Trung Quốc: “Tư Tưởng Tập” sẽ khó xuất khẩu hơn “Tư Tưởng Mao”
Trọng Nghĩa
Hình ảnh lãnh đạo Trung Quốc Tập Cận Bình dọc theo một con phố ở
Thượng Hải (Trung Quốc), ngày 24/10/2017.REUTERS/Aly Song
Đại Hội Đảng Cộng Sản Trung Quốc đã bế mạc ngày 24/10/2017 tại Bắc
Kinh với sự kiện nổi bật là “Tư Tưởng Tập Cận Bình” được chính thức ghi vào
điều lệ đảng. Đương kim lãnh đạo Trung Quốc như vậy đã được tôn lên ngang hàng
với Mao Trạch Đông, vì điều lệ Đảng Cộng Sản Trung Quốc cho đến nay chỉ ghi
nhận mỗi tư tưởng của Mao Trạch Đông.
Tư tưởng Tập Cận Bình là gì, liệu có khả năng gây “sốt” trên thế
giới như thời Mao Trạch Đông khi xưa hay không? RFI đã đặt câu hỏi với giáo sư
Ngô Vĩnh Long, chuyên gia về Trung Quốc tại trưởng Đại Học Maine (Hoa Kỳ). Đối
với giáo sư Long, “Tư Tưởng Tập Cận Bình”, một chủ trương có thể tóm tắt thành
“đàn áp bên trong, xâm lược bên ngoài”, thể hiện thế mạnh của ông Tập Cận Bình,
đã viện đến một phương tiện hữu hiệu để trấn áp đối thủ trong nước trong tương
lai.
Nhiều người đã so sánh ông Tập Cận Bình hiện nay, với Mao Trạch
Đông trước đây, và tự hỏi là liệu Tư Tưởng Tập Cận Bình có khả năng lan rộng
trên thế giới như Tư Tưởng Mao trước đây hay không. Giáo sư Long cho rằng
đó là điều khó có thể xẩy ra.
Mời quý vị nghe bài phỏng vấn giáo sư Ngô Vĩnh Long.
Giáo
sư Ngô Vĩnh Long - Đại Học Maine (Hoa Kỳ) 24/10/2017 - Trọng Nghĩa Nghe
Ngô Vĩnh Long: Đại Hội Đảng Cộng Sản Trung Quốc vừa bế mạc và đã bỏ phiếu hoàn
tòan nhất trí với việc đưa “Tư tưởng Tập Cận Bình” vào điều lệ đảng. Tư tưởng
này được ông Tập Cận Bình gọi là "chủ nghĩa xã hội với đặc tính Trung Quốc
trong thời đại mới," và đã được ông nhắc lại nhiều lần trong bài diễn văn
khai mạc đại hội dài hơn 3 tiếng đồng hồ.
Như ông giải thích, đặc tính của tư tưởng này bao gồm sự siết chặt
lãnh đạo của đảng - mà ông Tập Cận Bình là lãnh tụ tối cao - đối với an ninh
trong nước, và sự khẳng định với bên ngoài rằng Trung Quốc là một đại cường sẵn
sàng bảo vệ quyền lợi của mình trước mọi thế lực và mọi thách đố.
RFI: Giới phân tích đều ghi nhận sự kiện là quyền lực của ông Tập
Cận Bình được củng cố hẳn lên với Đại Hội này. Ý kiến của giáo sư ra sao?
Ngô Vĩnh Long: Tôi đồng ý với ghi nhận là quyền lực của ông Tập Cận Bình được
củng cố hẳn lên với Đại Hội này, vì đây chỉ là lần thứ hai, sau ông Mao Trạch
Đông, mà “tư tưởng” của một lãnh tụ đảng đang còn sống được ghi tạc trong hiến pháp
của đảng.
Nhưng điều này cũng chứng tỏ rằng ông Tập Cận Bình và phe cánh của
ông cảm thấy là quyền lực và chính sách của họ đang còn bị nhiều thách thức,
nên họ mới làm như thế để từ đây về sau, nếu có ai chống đối, thì họ sẽ cho là
những người này vi phạm điều lệ của đảng - hay “vi hiến” -và do đó, sẽ đem điều
lệ của đảng ra mà trừng trị.
Đây có thể là mầm mống của bất bình, hay bất an trong tương lai và
sẽ có thể làm cho “tư tưởng Tập Cận Bình” khó thành công, nếu không muốn nói là
việc cải cách kinh tế và chính trị của Trung Quốc sẽ gặp nhiều trở ngại.
RFI: Từ ngày ông Tập Cận Bình lên cầm quyền cách nay 5 năm, Trung
Quốc đã rất quyết đoán, và không che giấu ý hướng bành trướng. Nay với quyền
lực của ông Tập Cận Bình được khẳng định thêm, triển vọng quan hệ giữa Trung
Quốc và các láng giềng, trong đó có Việt Nam, sẽ như thế nào?
Ngô Vĩnh Long: Đúng là trong 5 năm vừa qua, đảng và nhà nước Trung Quốc đã rất
quyết đoán và không che giấu ý hướng bành trướng của mình. Ví dụ như trong diễn
văn khai mạc Đại Hội, ông Tập Cận Bình đã khoe khoang là một trong những thành
công lớn của Trung Quốc, dưới sự lãnh đạo của ông, là bành trướng ở Biển Đông.
Do đó, với việc quyền lực được khẳng định thêm trong Đại Hội vừa
qua, Tập Cận Bình có thể có ảo tưởng rằng “giấc mơ Trung Quốc” của ông sẽ được
thực hiện bằng cách tăng cường “sức mạnh mềm” và “sức mạnh cứng” đối với bên
ngoài.
Tôi nói ảo tưởng là vì sự thành công của việc dùng sức mạnh để đàn
áp trong nước, không có nghĩa là Trung Quốc có “nội lực thâm hậu” đến mức có
thể thành công trong việc bành trướng ra bên ngoài.
RFI: Xin giáo sư giải thích rõ hơn về chỗ yếu đó của Trung Quốc…
Ngô Vĩnh Long: Nói chung thì hiện nay hầu hết các nước láng giềng, trong đó có
Việt Nam, đều có những vấn đề nội bộ mà họ cho là ưu tiên cần phải giải quyết.
Các nước lớn ngoài khu vực, như Mỹ chẳng hạn, cũng có nhiều vấn đề trong nước cần
phải ưu tiên giải quyết. Trung Quốc có thể lầm tưởng là đang có “khoảng không
quyền lực” mà Trung Quốc có thể dễ dàng lấp vào.
Nhưng nếu Trung Quốc đẩy mạnh thì tôi nghĩ sẽ có phản ứng. Mà phản
ứng của những nước nhỏ, trong đó có Việt Nam, rất quan trọng, có thể sẽ làm cho
Trung Quốc chồn chân - nếu không nói là mất thăng bằng - trong sự nghiệp cải
cách và phát triển đất nước của họ. Đối với Biển Đông, nếu Trung Quốc có điên
mà chiếm thêm đảo thì họ sẽ bị đảo điên.
RFI: Mọi người đang so sánh Tập Cận Bình với Mao Trạch Đông. Giáo
sư nhận định sao? Có nguy cơ là Tư Tưởng Tập Cận Bình được xuất khẩu giống như
Tư Tưởng Mao thời xưa hay không ?
Ngô Vĩnh Long: Tôi nghĩ rằng ông Tập Cận Bình hiện muốn xuất khẩu cái “Tư Tưởng”
của ông. Nhưng bây giờ là thời đại khác. Lúc xưa, Mao có thể xuất khẩu tư tưởng
của ông là vì lúc đó các nước trên thế giới cảm thấy Mỹ là một nước đế quốc, và
Mỹ chống lại các phong trào tại các nước « thế giới thứ ba », đang tìm cách
thoát khỏi chủ nghĩa đế quốc, không chỉ của Mỹ, mà cả của các nước Âu Châu
khác…
Bây giờ, lẽ dĩ nhiên là những nước còn đang bị đảo điên, và những
nước không muốn có dân chủ vì họ nghĩ rằng dân chủ mang lại tình trạng không có
hay thiếu an ninh trong nước..., có khuynh hướng độc tài hơn. Nhưng tôi nghĩ
không phải vì thế mà người ta nghĩ đến việc nhập khẩu cái chủ nghĩa, hay là cái
tư tưởng Tập Cận Bình, vì đây là một cái tư tưởng « đàn áp bên trong, xâm lược
bên ngoài », rất nguy hiểm, mang lại bất an ninh cho thế giới.
Cho nên theo tôi, Tư Tưởng Tập Cận Bình có thể được các nước đã
độc tài rồi nhập vào, còn các nước đã dân chủ họ sẽ thấy rằng cái tư tưởng này
không thể thành công và không thể áp dụng cho đất nước họ.
Nhà lý luận của đảng Cộng Sản Trung Quốc Vương
Hộ Ninh (Wang Huning). Ảnh chụp tại kỳ họp Quốc Hội Trung Quốc, ngày 08/03/2017.REUTERS/Jason
Lee
Tại Đại hội 19 đảng Cộng Sản (CS) Trung Quốc vừa diễn ra, công
chúng dường như đang chứng kiến một « thời đại mới » của nước Trung Hoa đang mở
ra, với sự lên ngôi của « tư tưởng » Tập Cận Bình, người từ giờ thâu tóm mọi quyền
lực trong tay, chấm dứt thời kỳ quyền lực được chia năm sẻ bảy. Tuy nhiên, theo
nhiều nhà quan sát, viễn cảnh « thời đại mới » mà ông Tập Cận Bình chủ trương
trên thực tế chỉ là một giai đoạn tiếp nối của chế độ « chuyên quyền/độc tài »
của Trung Quốc trong kỷ nguyên toàn cầu hóa. Kiến trúc sư của ý thức hệ chính
trị này, người được mệnh danh là « Kissinger Trung Quốc », vừa trở thành một
trong 7 thành viên thường vụ Bộ Chính Trị đảng CS, cơ quan quyền lực tối cao
tại Trung Quốc, cũng là một « quốc sư » của hai đời lãnh đạo tiền nhiệm.
Giáo sư Vương Hộ Ninh (Wang Huning) đã được lãnh đạo Giang Trạch
Dân (Jiang Zemin) đưa lên Bắc Kinh từ năm 1995, khi ông còn là trưởng khoa luật
Đại học Phục Đán (Fudan), ở Thượng Hải. Vào thời điểm đó, ông Vương đã là một
học giả trẻ, thành đạt, tác giả của cả chục cuốn sách. Học giả tứ tuần này cũng
là người quyết liệt chống lại « nạn tham nhũng trên thượng tầng chế
độ », được coi là mối đe dọa đối với sự tồn vong của đảng CS Trung
Quốc (sau hai biến cố chấn động Thiên An Môn 1989 và Liên Xô sụp đổ 1991).
Vương Hộ Ninh được bổ nhiệm phụ trách ban nghiên cứu chính trị của
Trung tâm nghiên cứu chính sách trung ương, cơ quan tư vấn của ban lãnh đạo
đảng CS Trung Quốc. Năm 2002, giáo sư Vương Hộ Ninh trở thành ủy viên Ban Chấp
Hành Trung Ương đảng CS. Tên tuổi của giáo sư Vương gắn liền với các quan điểm
mới trong cương lĩnh của đảng CS Trung Quốc, như thuyết « Ba
Đại Diện » (2002) thời Giang Trạch Dân, quan điểm « Phát
Triển Khoa Học » (2007) thời Hồ Cẩm Đào, và giờ đây là « Giấc
mộng Trung Hoa » của Tập Cận Bình.
Ông Vương Hộ Ninh từng theo học tiếng Pháp, ngôn ngữ mà ông thành
thạo, trước khi được đào tạo về chính trị quốc tế và luật. Sau khi trở thành giáo
sư, ông đã có nhiều chuyến công du Hoa Kỳ, với tư cách nhà nghiên cứu, trong
những năm 1980. Chính trong các chuyến đi này, Vương Hộ Ninh rút ra một nhận
xét : Washington là đối thủ lớn nhất của Trung Quốc. Năm 1991, ông Vương xuất
bản cuốn sách « Nước Mỹ chống lại nước Mỹ
», nhằm lý giải sức mạnh cùng các nhược điểm của siêu cường số một thế giới.
Kinh nghiệm Mỹ và « con đường phục hưng »
Vào thời điểm đó, giáo sư Vương khẳng định nghĩa vụ của một trí
thức Trung Quốc là hiểu được vì sao một nền văn minh Trung Hoa hơn 2000 năm
tuổi có thể suy tàn, trong lúc một quốc gia trẻ như Hoa Kỳ, với lịch sử 200 năm,
lại có thể vươn mình thành cường quốc đứng đầu thế giới. Vương Hộ Ninh nhấn
mạnh là mọi trí thức Trung Quốc « phải làm điều này », vì
« đây
là một phương tiện để hiểu rõ hơn thế giới và chính mình, để tìm kiếm con đường
làm Trung Quốc trở nên hùng mạnh và thịnh vượng ». Đây chính là
những cơ sở đầu tiên cho chủ trương « phục
hưng Trung Quốc » của « tổng
bí thư Tập ».
Những năm 1980 cũng là thời gian mà Vương Hộ Ninh quan tâm đến hệ
thống pháp luật. Trong một bài viết năm 1986, giáo sư chính trị Đại học Thượng
Hải giải thích sở dĩ Cách Mạng Văn Hóa gây ra nhiều hậu quả, là do « không
có sự phân chia quyền lực, giữa công an, công tố và tòa án ». Một
quan điểm như vậy rất được chia sẻ trong giai đoạn mở cửa chính trị ngắn ngủi
này.
Tuy nhiên, ngay sau đó, giáo sư Vương Hộ Ninh đã trở thành một
trong những trí thức tiêu biểu ủng hộ cho một « quyền
lực tập trung mạnh », « phân phối hiệu quả các nguồn lực », đồng
thời « thúc đẩy tăng trưởng kinh tế nhanh chóng ».
Các tư tưởng nói trên được thể hiện trong một bài viết trên tạp chí của Đại học
Phục Đán, tháng 3/1988, mang tựa đề « Phân
tích về các hình thức cầm quyền trong quá trình hiện đại hóa ».
Vương Hộ Ninh trở thành một đại diện cho trường phái tư tưởng chính trị « chuyên
quyền mới » (néo-autoritarisme).
Nàng « tự do » và chàng « chuyên chế »
Nhà Trung Quốc học Jude Blanchette, trong bài viết « Giấc
mơ chuyên quyền mới của Vương Hộ Ninh », nhấn mạnh là cần phải nắm
được lý thuyết chính trị nói trên để hiểu được «
giai đoạn siêu bảo thủ hiện nay tại Trung Quốc ».
Theo Jude Blanchette, học thuyết chuyên quyền mới có điểm chung là
chủ trương « ổn định chính trị » là
điều kiện trước hết cho sự phát triển kinh tế, và những vấn đề khác, như dân
chủ và tự do cá nhân sẽ đến sau, khi các điều kiện được hội đủ. Một trong những
cộng sự nỗ lực củng cố tư tưởng « chuyên quyền mới »,
cùng với Vương Hộ Ninh, là kinh tế gia Ngô Giá Tường (Wu Jiaxiang).
Nhà nghiên cứu của Trung Ương đảng CS Trung Quốc biện minh cho
giai đoạn chuyên quyền mới trong thời kỳ kinh tế mở cửa, với hình ảnh ví von
như sau. Trước khi chàng « dân chủ » và nàng « tự
do » « kết hôn » được với nhau,
có một thời kỳ gần gũi giữa nàng « tự do » và chàng « chuyên
chế ». Nếu như « dân chủ » và «
tự do » sẽ có suốt cả một đời chung sống, thì có thể coi anh chàng
« chuyên
chế » là tình nhân của nàng « tự
do » trước cuộc hôn thú chính thức.
Quan điểm của một bộ phận nhóm chuyên quyền mới nhìn chung tóm lại
là : nếu không có « trật tự xã hội », thì
không thể có được « tự do và dân chủ ».
Trường phái « chuyên quyền mới » Trung
Quốc coi các con hổ châu Á thành công trong cuộc hiện đại hóa mới đây, như Đài
Loan, Singapore, Hàn Quốc, Hồng Kông, là các kinh nghiệm sống, cho thấy hiện
đại hóa kinh tế « đòi hỏi (hoặc ít nhất cùng tồn tại
với) một hệ thống chính trị quyết đoán ». Theo họ, một giai đoạn
chuyên quyền như vậy « không phải là quay lui về quá khứ »,
mà đây chỉ là « một giai đoạn chuyển tiếp »,
trong đó giới tinh hoa có nghĩa vụ dẫn dắt dân chúng tiến lên.
Một lý thuyết từng bị gạt sang lề
Nhà Trung Quốc học Jude Blanchette điểm lại là quan điểm « chuyên
quyền mới » đã từng được hưởng ứng sôi nổi tại Trung Quốc vào cuối
những năm 1980, đặc biệt vào thời điểm trước cuộc thảm sát Thiên An Môn, tháng
6/1989, trong bối cảnh cải cách kinh tế diễn ra quá nhanh chóng khiến đảng CS mất
khả năng kiểm soát. Xử lý thế nào mâu thuẫn giữa xu hướng phân quyền không thể
tránh khỏi và đòi hỏi duy trì ổn định trên quy mô toàn quốc là một thách thức
không có lời giải vào thời điểm đó.
Vào tháng 3 năm đó, Triệu Tử Dương, tổng bí thư đảng CS Trung Quốc
vào thời điểm đó hỏi ý Đặng Tiểu Bình : « Hiện
nay tại các nước ngoài, có một lý thuyết về chuyên quyền mới, một số nhóm lý
luận trong nước cũng đang thảo luận về vấn đề này ». Lãnh đạo họ
Đặng, người nắm quyền thực sự lúc đó, đáp : « Đây
cũng là ý tôi ».
Sau cuộc thảm sát Thiên An Môn, Triệu Tử Dương bị thanh trừng, học
thuyết « chuyên quyền mới » bị dẹp, mọi nhắc gợi đến
một hệ thống chính trị dân chủ hơn sau thời « chuyển
tiếp được cai trị với bàn tay sắt » đều bị gạt bỏ, Trung Quốc bước
vào thời kỳ « tân bảo thủ » trong
những năm 1990, đổ xô về với những gì được coi là cội rễ dân tộc.
Tuy nhiên, theo nhà nghiên cứu Jude Blanchette, cả hai quan điểm
chính trị « chuyên quyền mới » và « tân
bảo thủ » đều tiếp tục phát triển song hành trong nhiệm kỳ 5 năm
đầu tiên của ông Tập Cận Bình (2012-2017).
Giáo sư Vương làm gì khi « ổn định » đã có ?
Bài phân tích khép lại với nhận xét : Từ hơn 20 năm nay, kể từ khi
về trung ương, giáo sư Vương Hộ Ninh không còn viết thêm gì về « thuyết
chuyên quyền mới », tuy nhiên, câu hỏi đặt ra là liệu có cần viết
gì nữa không, khi giờ đây « trật tự và ổn định đã khải hoàn
» và tuy « bầu trời vẫn ở trên cao, nhưng Hoàng
đế đã gần hơn bao giờ hết (*) » ?
Điều đó có thể được hiểu là giờ đây khi các điều kiện ổn định đã
hội đủ, liệu ông Vương có tiếp tục giấc mơ chuyển tiếp từ chuyên chế sang dân chủ,
chưa hoàn thiện năm nào ? Hay « thuyết chuyên quyền mới »
mà ông từng chủ trương rút cục cũng chỉ là một phương thức hiện đại và hấp dẫn,
để biện minh cho truyền thống cai trị độc đoán ngàn năm của đế chế Trung Hoa ?
----
(*) Theo nhà Trung Quốc học Jude Blanchette, một cảm nhận phổ biến
của người Trung Hoa, tương truyền có từ thời nhà Nguyên (thế kỷ 13-14), «
Hoàng đế xa như Trời cao » (Thiên cao, Hoàng đế viễn). Sau giai
đoạn « hỗn loạn » Cách Mạng Văn Hóa, do Mao khởi
xướng (kéo dài từ năm 1966 đến giữa những năm 1970), nhiều người Trung Quốc,
trong đó có giáo sư Vương Hộ Ninh, càng thấm thía điều này, càng « kiên
quyết tìm cách kéo Hoàng đế (tức lãnh đạo tối cao) về thật gần ». Một
ám ảnh khác xuyên suốt thời kỳ dạy học và nghiên cứu của giáo sư Vương là tình
trạng chính quyền trung ương phó thác hoàn toàn quyền lực cho nhiều thủ lĩnh
địa phương, trong giai đoạn mở cửa kinh tế « hậu
Mao », được coi là một nguồn hỗn loạn khác.
Quê Sơn Đông và từng dạy học tại Thượng Hải, nhà lý luận của Đảng
Cộng sản Trung Quốc, ông Vương Hộ Ninh, vừa vào Ban Thường vụ Bộ Chính trị.
Biết tiếng Pháp, Anh và từng dự học ở các Đại học Iowa, Michigan
và UC Berkeley, Hoa Kỳ nhưng ông Vương, 62 tuổi, hoàn toàn không mến mộ mô hình
chính trị Âu Mỹ.
Một tác phẩm của ông được báo chí quốc tế nói đến nhiều là cuốn
"Nước Mỹ chống lại nước Mỹ" (Meiguo fandui Meiguo - America Against
Amercia), phê phán hệ thống chính trị xã hội Hoa Kỳ.
Nhưng một số bạn cũ tại Đại học Phục Đán, Thượng Hải cũng nhận
xét ông Vương, người từng ký thư phản đối phong trào sinh viên 1989, không bao giờ
bày tỏ quan điểm riêng, và ứng xử "như kỳ nhông", đổi màu khi cần.
Đây cũng là lý do ông lên cao trong bộ máy Đảng và được lòng cả
ba đời lãnh đạo Đảng từ đầu thập niên 2000 đến nay.
Đi lên từ lý luận
Học Đại học Sư phạm Thượng Hải, ông Vương Hộ Ninh (sinh năm
1955), đã vào Đảng Cộng sản và làm việc tại các cơ quan ở thành phố duyên hải
có tiếp xúc nhiều nhất với Phương Tây, từ thời Dân quốc cho đến thời Khai
phóng.
Đại học Phục Đán ngày nay
Học ngành Pháp văn, có ngoại ngữ nên ông làm cán bộ Sở Ngoại vụ
của thành phố, và tiếp tục làm bằng cấp lên cao.
Năm 1981, ông làm phó Giáo sư, rồi sau lên Giáo sư Đại học Phục
Đán và hoạt động mạnh trong khối lý luận, ủng hộ cách cầm quyền tập trung
nhưng đồng ý để cấp dưới mở rộng dần dân chủ có kiểm soát.
Các bài lý luận Marxist và chuyên đề về lãnh đạo Đảng thời Khai
phóng của ông đã đến được tai Giang Trạch Dân, Tăng Khánh Hồng, Ngô Bang Quốc ở
Thượng Hải.
Không chỉ tập trung vào các vấn đề của Đảng, ông còn viết về
chính sách đối ngoại.
Năm 1993, ông xuất bản trên báo trường Phục Đán bài viết về quyền
lực mềm (ruan quanli) cho rằng nó phải trở thành một phần văn hóa củng cố
"sức mạnh quốc gia" của Trung Quốc đối với bên ngoài.
Sang năm 1995, ông được Giang Trạch Dân chọn làm phụ tá và cũng
chính ông Giang cử ông vào làm việc ở Văn phòng Nghiên cứu Chính sách thuộc Trung
ương Đảng.
Dù biết ngoại ngữ và từng du học ở Phương Tây, ông không phải là
nhân vật ủng hộ tự do chính trị.
Điều này khiến ông bị một số bạn học cũ, nay định cư tại
Hoa Kỳ, cho là người "sẵn sàng uốn nắn lập trường để phục vụ cho ai đang
nắm quyền".
Năm 2002, ông Vương vào Ban Chấp hành Trung ương Đảng, đánh dấu
thời kỳ Ban lãnh đạo Trung Quốc cần hệ thống lý luận cải thiện nhanh để quản
lý trên 80 triệu đảng viên và đặt ra đường hướng cho quốc gia.
Quả vậy, ông Vương Hộ Ninh là người soạn ra thuyết Ba Đại diện
cho TBT Giang Trạch Dân, chủ yếu nhằm mở đường về lý luận để Đảng CSTQ sử dụng
tốt hơn giới doanh nghiệp trong sự nghiệp Mở cửa và Hiện đại hóa.
Ông Vương Hộ Ninh từng ca ngợi mô
hình Singapore
Sau đó, ông cũng là người chấp bút để TBT Hồ Cẩm Đào nêu ra lý
luận Phát triển Khoa học, Hài hòa.
Về cơ bản, dù vẫn dùng ngôn từ Marxist truyền thống, ông Vương
đặt các vấn đề của Trung Quốc vào bối cảnh "đặc thù Trung Hoa" và
vì thế, cần các giải pháp cũng đặc thù như "chính trị tập trung"
trong hoàn cảnh "kinh tế tăng trưởng nhanh chóng".
Ông cũng phân tích mô hình Anh Quốc thời David Cameron, Singapore
thời Lý Quang Diệu và các ví dụ Đông Á để đi đến kết luận rằng "tập
trung quyền lực" sẽ tốt hơn cho việc tái phân bổ lợi tức xã hội.
Tuy thế, sang thời Tập Cận Bình, khi nhu cầu chính trị về việc
nhất thể hóa càng lên cao, ông Vương không gọi đó là mô hình "tập trung
quyền lực" (centralised power), mà đổi thấy "thống nhất quyền lực'
(unified power), đưa mọi nhánh về một mối.
Kissinger của Trung Quốc
Nhưng không chỉ lo về lý luận, ông Vương còn đóng vai trò ngày
càng quan trọng trong đối ngoại của Đảng Cộng sản Trung Quốc
Báo chí nước ngoài gọi ông là "cố vấn chính về đối
ngoại" (chief foreign policy adviser) cho Tập Cận Bình và xuất hiện
trong các chuyến đi nước ngoài cùng ông Tập mà lần gần nhất đây là Hội nghị
G20 ở Hamburg, Đức.
Báo Mỹ còn gọi ông Vương là "Kissinger của Trung Quốc",
hàm ý không chỉ giúp ông Tập về lý luận, ông còn lập ra chiến lược đối ngoại
cho Trung Quốc.
Nhưng khác với Henry Kissinger là người ham vui, ông Vương bị chê
là "lạnh lùng", kín tiếng và không bày tỏ thái độ thân thiện với
báo chí khi công du nước ngoài.
Trên thực tế, từ năm năm qua, ông Vương đã điều hành các công
việc của Bộ Chính trị trong vai trò ở Ban Bí thư và giúp ông Tập lập ra các
nét chính của công cuộc cải cách.
Lãnh đạo TQ phải ứng phó với tình
hình bất ổn ở Đông Bắc Á
Báo Hàn Quốc viết rằng ông Vương là người đề xuất việc lập ra
"vùng lợi ích cốt lõi" của Trung Quốc ở Đông Á, nhằm dùng ảnh hưởng
của Trung Quốc để chống lại Hoa Kỳ.
Bên cạnh hai nhân vật khác là Vương Nghị và Dương Khiết Trì, ông
Vương Hộ Ninh là nhà chiến lược trong đối phó với Bắc Hàn, theo báo Hàn Quốc.
Nay, cùng sự rời ghế Ban Thường vụ Bộ Chính trị của Lưu Vân Sơn,
người từng phụ trách mảng Đông Bắc Á và là lãnh đạo cao nhất cuối cùng của
Trung Quốc gặp Kim Jong-un năm 2015, ông Vương Hộ Ninh có thể sẽ điều phối cả
đối ngoại trong những hồ sơ chiến lược như vấn đề nguyên tử của Bình Nhưỡng.
Ông Tập Cận Bình (Xi Jinping) sau bài diễn văn
bế mạc Đại Hội 19, ngày 25/10/2017.REUTERS/Jason Lee
Sau khi Đại Hội Đảng Cộng Sản Trung Quốc lần thứ 19 bế mạc, giới
quan sát hầu như đều nhất trí cho rằng ông Tập Cận Bình đã trở thành một lãnh
đạo có uy lực độc tôn tại Trung Quốc. Câu hỏi đặt ra là sự kiện đó sẽ ảnh hưởng
ra sao đến phần còn lại của thế giới ? Nhìn chung, các nhà phân tích đều tỏ ý
quan ngại, khi điểm lại quá trình thâu tóm quyền lực của nhân vật lãnh đạo số
một của Trung Quốc hiện nay.
Với những quyết định vừa qua tại Đại Hội Đảng Cộng Sản Trung Quốc,
ông Tập Cận Bình có thể cầm quyền trong cả chục năm nữa mà không có người giám sát
hay cạnh tranh, lại nắm trong tay một nền kinh tế lớn thứ hai thế giới, cùng
với một quân đội được cho là mạnh nhất từ trước đến nay.
Quyền lực của ông lại được xem là rất ổn định, trong khi lãnh đạo
các nước được cho là có thể là đối thủ của ông như tổng thống Mỹ Donald Trump
hay thủ tướng Đức Angela Merkel thì vẫn vấp phải đối lập trong nước. Ngay cả
tổng thống Nga Vladimir Putin cũng không có được một căn bản ổn định cả về
chính trị lẫn kinh tế như lãnh đạo Trung Quốc.
Đối với thế giới, vấn đề tuy nhiên lại là những lập luận mà ông
Tập Cận Bình đã khai thác để vươn lên đỉnh cao quyền lực trong thời gian qua.
Phát biểu với đài truyền hình Mỹ CNN, ông James McGregor, tác giả một tập biên
khảo về chủ nghĩa chuyên chế tại Trung Quốc, đã tóm tắt lập luận của ông Tập Cận
Bình trong công thức « Trung Quốc vốn vĩ đại, đã bị ngoại
bang hủy hoại, và được Đảng khôi phục ».
Nền tảng lập luận của ông Tập Cận Bình được gói trong khái niệm «
Giấc Mơ Trung Hoa ». Thế nhưng, trong một nghiên cứu mới đây, Viện
Lowy Institute của Úc đã nhận ra rằng :
« Dưới một vỏ bọc vô hại là khẩu hiệu “Giấc mơ Trung Hoa”, việc ông Tập Cận
Bình củng cố đảng Cộng Sản ở trong nước và kiên quyết thúc đẩy các yêu sách của
Bắc Kinh ở ngoài nước, đang tác động sâu sắc đến Trung Quốc, các láng giềng của
Trung Quốc, và đến phần còn lại của thế giới. »
Theo ghi nhận của CNN, ở ngoài nước, dấu ấn của Tập Cận Bình được
thấy rõ rệt nhất trong lãnh vực ngoại giao và quân sự, như tại Biển Đông nơi
Bắc Kinh tiếp tục bồi đắp và quân sự hóa các thực thể địa lý, bất chấp phán quyết
bất đồng tình của một tòa án quốc tế. Bị nhiều nước phản đối, Trung Quốc vẫn
thản nhiên và coi như đã thắng thế vì không một nước tranh chấp nào dám thách
thức Bắc Kinh về quân sự, trong lúc đối với chính quyền Trump, Biển Đông không
còn là một vấn đề lớn nữa.
Báo cáo của Viện Lowy nhận định : «
Hơn cả những người tiền nhiệm của ông, Tập Cận Bình đã tìm cách dùng sức mạnh
ngoại giao và quân sự của Trung Quốc để áp đặt các đòi hỏi chủ quyền lãnh thổ
của Bắc Kinh ở Biển Hoa Đông và Biển Đông… ».
Về quân sự, mới đây, nhân kỷ niệm 90 năm ngày thành lập Quân Đội
Trung Quốc, ông Tập Cận Bình đã nhấn mạnh trên quyền lãnh đạo của Đảng và nhu cầu
cải cách để « sẵn sàng bảo vệ chủ quyền và lợi
ích hàng hải của đất nước ».
Tuy nhiên, theo CNN, cách hành xử của Bắc Kinh trong thời gian
qua, đặc biệt là các động thái quân sự và kinh tế hung hăng có thể quật ngược
trở lại Trung Quốc, điều mà nhiều cường quốc trước đây đã vấp phải, khi cố xuất
khẩu ảnh hưởng ra nước ngoài.
Đối với ông McGregor, dù được hưởng lợi từ chính sách Nước Mỹ Trên
Hết của ông Donald Trump, và những khủng hoảng tại châu Âu, nhưng Trung Quốc «
hiện không có nhiều bạn bè » Đối với chuyên gia này, «
khi thúc đẩy cho đất nước mạnh lên, Trung Quốc có thể là đã không nghĩ đến tác
động của điều đó đối với thế giới, và đối với cách thế giới nhìn nhận Trung
Quốc ».
Vụng dại, không
hiểu gì là sự tinh tế cần có trong giao lưu với một người khách quý. Và còn hơn
thế nữa thưa ông Bùi Tín. Cả hai lần từ ông Phạm Quang Nghị đến ông Nguyễn Chí
Vịnh mang quà đến ông John McCain đều phô ra cùng một thứ phẩm chất chỉ riêng
thấy ở người CS – nhẫn tâm đến trơ tráo được che đậy dưới hình thức món quà
tình nghĩa. Thử hỏi, người Việt chúng ta ai xem đến mà không chín mặt vì ngượng
ngùng.
Bauxite Việt Nam
Tướng Nguyễn Chí Vịnh trao trả những tập thư gia đình gửi cho ông John
McCain trong gần 5 năm rưỡi ông ngồi tù Hỏa Lò mà CSVN không đưa cho ông đọc,
cũng giữ lấy từ đó đến tận hôm nay. Ảnh: Đàn chim Việt.
Tướng Nguyễn Chí Vịnh vừa sang Hoa Kỳ dự cuộc đối thoại quốc phòng
Việt – Mỹ, với một số thỏa thuận nhằm tăng cường khả năng bảo vệ vùng ven biển
Việt Nam, trao đổi kinh nghiệm trong huấn luyện, diễn tập chung, phía Mỹ giúp
cho Việt Nam tẩy trừ chất Dioxin ở quanh sân bay Biên Hòa, tiếp theo việc hoàn
thành việc tẩy trừ quanh sân bay Đà Nẵng.
Theo màn truyền hình VTV4 ngày 21/10, nhân dịp này Thứ trưởng Quốc
phòng Nguyễn Chí Vịnh đã trao một món quà «rất quý» cho Thượng ghị sĩ John
McCain, hiện là Chủ tịch Ủy ban Quốc phòng của Thượng viện Hoa Kỳ. Đó là một
tập tài liệu đã ngả màu vàng xám, gồm một số lá thư riêng của gia đình, bố mẹ,
vợ con, bạn bè ông McCain gửi cho ông trong gần 5 năm rưỡi ông bị cầm tù trong
trại giam Hỏa Lò/Hà Nội.
Ông McCain là nhân vật nổi tiếng. Ông nội và cha ông đều là Đô đốc
Hải quân 4 sao, ngang cấp Đại tướng. Ông bị bắt khi ném bom nhà máy điện Hà
Nội, bị bắn, nhảy dù xuống hồ Trúc Bạch, bị thương nặng, được cứu chữa và bị
giam từ tháng 10 năm 1967 đến đầu năm 1973. Lúc ấy ông là Thiếu tá Hải quân 31
tuổi.
Trở về Hoa Kỳ ông trở thành chính khách của Đảng Cộng hòa rất có
uy tín, 2 lần trúng cử ở Viện Dân biểu và 5 lần liền trúng cử Thượng nghị sĩ.
Tại sao ông Vịnh lại mang món quà «độc» trên đây sang Hoa Kỳ?
Chắc
hẳn đã được sự tán thành của Bộ Ngoại giao và cả của Bộ Chính trị. Tôi dùng chữ
«độc» với hàm cả 2 nghĩa, độc đáo với nghĩa tốt đẹp, khôn ngoan, hoặc với nghĩa
độc hại, tệ hại.
Không biết ông McCain có vui mừng, hoan hỉ, biết ơn người trao
tặng phẩm hay không. Bản tin không nói gì. Hay là theo phán đoán bình thường, ông
McCain sẽ tỏ ra rất đau buồn và có thể rất phẫn nộ nữa. Hơn nữa lúc này ông lại
đang bị bệnh hiểm nghèo ung thư trên não, mắt bị đau nặng.
Điều trên đây biểu lộ thái độ cực kỳ hà khắc đến độc ác, man rợ
của chính quyền Việt nam khi chủ trương tịch thu hết, còn lưu giữ mọi thư từ riêng
tư của mấy trăm tù binh Mỹ do họ quản lý, không cho họ nhận tin tức của bố mẹ,
vợ con, anh chị em, bạn bè mà họ mong ngóng ngày đêm, cũng giống như không mảy
may quan tâm đến việc liên lạc thư từ của các quân nhân miền Bắc Việt Nam vào
Nam chiến đấu.
Tại sao họ không trao trả những tập thư đó ngay từ đầu năm 1973,
để ông McCain có thể đưa ra cho bố, mẹ, vợ con ông xem, sao họ lại ngâm tôm thêm
44 năm nữa, nay mới lấy ra làm mồi kết thân!
Thật không có gì tệ hại, vụng dại
bằng!
Mấy năm trước ông Phạm Quang Nghị trong Bộ chính trị, Bí thư Thành
ủy Hà Nội cũng sang Hoa Kỳ và tặng ông Mc Cain mấy bức ảnh chụp tấm bia lưu
niệm cắm bên bờ hồ Trúc Bạch có ghi rõ tên tuổi, chức vụ, ngày tháng ông bị bắn
rơi và bị bắt sống, điều không đẹp đẽ gì, gây nên phản cảm rất sâu nặng, cứ như
cố tình khoét sâu thêm nỗi đau lòng về một số phận đen đủi mấy chục năm trước,
điều mà đương sự chỉ muốn lãng quên, nay lại bị khơi dậy như trì chiết nặng nề
cố tình làm cho tủi nhục thêm. Cũng là một sự vụng dại độc hại về chính trị.
Đây có thể là do gốc gác của một chế độ rất thiếu văn hóa, không
biết cách ứng xử văn minh, nhân ái và nhân đạo trong quan hệ quốc tế. Chủ quan
và mù quáng! tự kiêu tự đại không đúng chỗ, không đúng lúc. Mà lại không xấu
hổ.
Ắt hẳn trong đầu ông tướng Vịnh vốn lười học, – ăn chơi từ khi còn
đi học ở trường kỹ thuật quân sự Vĩnh Phú như tướng Đặng Quốc Bảo Hiệu trưởng
từng kể lại – cũng như trong đầu các ủy viên Bộ Chính trị chỉ có thể nghĩ rằng
đưa lại bó thư quý cho đương sự ắt rằng đương sự sẽ chỉ biết ơn, coi đây là quà
quý được ban phát cho không, vì họ chỉ quen suy nghĩ một chiều, lấy bụng ta suy
ra bụng người khác.
Xin – cho, ban phát là nếp nghĩ độc nhất
của họ. Ở trong nước chính sách này còn ít nhiều tác dụng, nhưng xuất khẩu nó
thì thật là tệ hại.
Một điều dại dột, vụng về, ngớ ngẩn về ngọai giao mà cả Bộ Ngoại giao,
cả Vụ Lễ tân, cả Ban đối ngọai TƯ đảng – hàng mấy trăm con người có học, không
một ai lên tiếng ngăn cản, kể cả ông Bộ trưởng Ngoại giao Phạm Bình Minh có vẻ
như vẫn còn mê ngủ, chưa mở mắt nhìn được thế giới đã bước vào bình minh của
thế kỷ XXI!
Vụng dại, không
hiểu gì là sự tinh tế cần có trong giao lưu với một người khách quý. Và còn hơn
thế nữa thưa ông Bùi Tín. Cả hai lần từ ông Phạm Quang Nghị đến ông Nguyễn Chí
Vịnh mang quà đến ông John McCain đều phô ra cùng một thứ phẩm chất chỉ riêng
thấy ở người CS – nhẫn tâm đến trơ tráo được che đậy dưới hình thức món quà
tình nghĩa. Thử hỏi, người Việt chúng ta ai xem đến mà không chín mặt vì ngượng
ngùng.
Bauxite Việt Nam
Tướng Nguyễn Chí Vịnh trao trả những tập thư gia đình gửi cho ông John
McCain trong gần 5 năm rưỡi ông ngồi tù Hỏa Lò mà CSVN không đưa cho ông đọc,
cũng giữ lấy từ đó đến tận hôm nay. Ảnh: Đàn chim Việt.
Tướng Nguyễn Chí Vịnh vừa sang Hoa Kỳ dự cuộc đối thoại quốc phòng
Việt – Mỹ, với một số thỏa thuận nhằm tăng cường khả năng bảo vệ vùng ven biển
Việt Nam, trao đổi kinh nghiệm trong huấn luyện, diễn tập chung, phía Mỹ giúp
cho Việt Nam tẩy trừ chất Dioxin ở quanh sân bay Biên Hòa, tiếp theo việc hoàn
thành việc tẩy trừ quanh sân bay Đà Nẵng.
Theo màn truyền hình VTV4 ngày 21/10, nhân dịp này Thứ trưởng Quốc
phòng Nguyễn Chí Vịnh đã trao một món quà «rất quý» cho Thượng ghị sĩ John
McCain, hiện là Chủ tịch Ủy ban Quốc phòng của Thượng viện Hoa Kỳ. Đó là một
tập tài liệu đã ngả màu vàng xám, gồm một số lá thư riêng của gia đình, bố mẹ,
vợ con, bạn bè ông McCain gửi cho ông trong gần 5 năm rưỡi ông bị cầm tù trong
trại giam Hỏa Lò/Hà Nội.
Ông McCain là nhân vật nổi tiếng. Ông nội và cha ông đều là Đô đốc
Hải quân 4 sao, ngang cấp Đại tướng. Ông bị bắt khi ném bom nhà máy điện Hà
Nội, bị bắn, nhảy dù xuống hồ Trúc Bạch, bị thương nặng, được cứu chữa và bị
giam từ tháng 10 năm 1967 đến đầu năm 1973. Lúc ấy ông là Thiếu tá Hải quân 31
tuổi.
Trở về Hoa Kỳ ông trở thành chính khách của Đảng Cộng hòa rất có
uy tín, 2 lần trúng cử ở Viện Dân biểu và 5 lần liền trúng cử Thượng nghị sĩ.
Tại sao ông Vịnh lại mang món quà «độc» trên đây sang Hoa Kỳ? Chắc
hẳn đã được sự tán thành của Bộ Ngoại giao và cả của Bộ Chính trị. Tôi dùng chữ
«độc» với hàm cả 2 nghĩa, độc đáo với nghĩa tốt đẹp, khôn ngoan, hoặc với nghĩa
độc hại, tệ hại.
Không biết ông McCain có vui mừng, hoan hỉ, biết ơn người trao
tặng phẩm hay không. Bản tin không nói gì. Hay là theo phán đoán bình thường, ông
McCain sẽ tỏ ra rất đau buồn và có thể rất phẫn nộ nữa. Hơn nữa lúc này ông lại
đang bị bệnh hiểm nghèo ung thư trên não, mắt bị đau nặng.
Điều trên đây biểu lộ thái độ cực kỳ hà khắc đến độc ác, man rợ
của chính quyền Việt nam khi chủ trương tịch thu hết, còn lưu giữ mọi thư từ riêng
tư của mấy trăm tù binh Mỹ do họ quản lý, không cho họ nhận tin tức của bố mẹ,
vợ con, anh chị em, bạn bè mà họ mong ngóng ngày đêm, cũng giống như không mảy
may quan tâm đến việc liên lạc thư từ của các quân nhân miền Bắc Việt Nam vào
Nam chiến đấu.
Tại sao họ không trao trả những tập thư đó ngay từ đầu năm 1973,
để ông McCain có thể đưa ra cho bố, mẹ, vợ con ông xem, sao họ lại ngâm tôm thêm
44 năm nữa, nay mới lấy ra làm mồi kết thân! Thật không có gì tệ hại, vụng dại
bằng!
Mấy năm trước ông Phạm Quang Nghị trong Bộ chính trị, Bí thư Thành
ủy Hà Nội cũng sang Hoa Kỳ và tặng ông Mc Cain mấy bức ảnh chụp tấm bia lưu
niệm cắm bên bờ hồ Trúc Bạch có ghi rõ tên tuổi, chức vụ, ngày tháng ông bị bắn
rơi và bị bắt sống, điều không đẹp đẽ gì, gây nên phản cảm rất sâu nặng, cứ như
cố tình khoét sâu thêm nỗi đau lòng về một số phận đen đủi mấy chục năm trước,
điều mà đương sự chỉ muốn lãng quên, nay lại bị khơi dậy như trì chiết nặng nề
cố tình làm cho tủi nhục thêm. Cũng là một sự vụng dại độc hại về chính trị.
Đây có thể là do gốc gác của một chế độ rất thiếu văn hóa, không
biết cách ứng xử văn minh, nhân ái và nhân đạo trong quan hệ quốc tế. Chủ quan
và mù quáng! tự kiêu tự đại không đúng chỗ, không đúng lúc. Mà lại không xấu
hổ.
Ắt hẳn trong đầu ông tướng Vịnh vốn lười học, – ăn chơi từ khi còn
đi học ở trường kỹ thuật quân sự Vĩnh Phú như tướng Đặng Quốc Bảo Hiệu trưởng
từng kể lại – cũng như trong đầu các ủy viên Bộ Chính trị chỉ có thể nghĩ rằng
đưa lại bó thư quý cho đương sự ắt rằng đương sự sẽ chỉ biết ơn, coi đây là quà
quý được ban phát cho không, vì họ chỉ quen suy nghĩ một chiều, lấy bụng ta suy
ra bụng người khác.
Xin – cho, ban phát là nếp nghĩ độc nhất
của họ. Ở trong nước chính sách này còn ít nhiều tác dụng, nhưng xuất khẩu nó
thì thật là tệ hại.
Một điều dại dột, vụng về, ngớ ngẩn về ngọai giao mà cả Bộ Ngoại giao,
cả Vụ Lễ tân, cả Ban đối ngọai TƯ đảng – hàng mấy trăm con người có học, không
một ai lên tiếng ngăn cản, kể cả ông Bộ trưởng Ngoại giao Phạm Bình Minh có vẻ
như vẫn còn mê ngủ, chưa mở mắt nhìn được thế giới đã bước vào bình minh của
thế kỷ XXI!
TỐ CÁO SƯ QUỐC
DOANH CỘNG SẢN THÍCH VĨNH TÁNH tên thế tục là Võ Thông ăn chơi phóng dật sa đọa
--------
TỐ CÁO SƯ QUỐC DOANH CỘNG SẢN THÍCH VĨNH TÁNH tên thế tục là Võ
Thông ăn chơi phóng dật sa đọa
Xem những hình ảnh sư dâm đãng thế này còn ai dám đi chùa
nửa ?!!!
Nam Mô A Di Đà Phật.
Sent from my iPhone
Subject:Fwd: TỐ CÁO SƯ QUỐC DOANH CỘNG SẢN THÍCH VĨNH TÁNH thế tục tên là Võ Thông
ăn chơi phóng dật sa đọa.
Xin hãy cảnh giác bọn ma tăng & sư quôc doanh được Việt Cộng
đào tạo huấn luyện từ trường Đảng và Đại Học An Ninh thủ đô Hà Nôi trước khi
tung bọn này ra hải ngoại và cài vào cộng đồng người Việt tỵ nạn qua các trạm
trung chuyễn chùa chiền, tu viện, tổ chức từ thiện .
Việt Gian nguy hiểm không kém Viêt Cộng là
những kẻ tiếp tay cho bọn chúng lừa gạt đồng bào, phá hoại đoàn thể, gây tan
nát gia cang nhiều gia đình đồng thời thi hành điệp vụ tình báo cho
nhà cầm quyền Cộng Sản VN.
Co ai quen nguoi nào o Sacramento vui long gui dum tin này nhe
Hình anh ro ràng tên su quôc doanh ra hai ngoai cài vào công
dông Viêt o My
Trụ
trì chùa Hưng Phước ở Sacramento, California, USA Kiêm
trụ trì chùa Thiên Đồng ở phường Thủy Phương, Xã
Hương Thủy, Huế
Thích Vĩnh Tánh
đã bị đánh ghen ngay tại chùa Thiên Đồng do cái thói chơi gái trác táng. Hiện
biên bản đánh ghen đang được lưu giữ tại chính quyền địa phương.
Để biết thêm
chi tiết xin quý vị lien lạc với facebook
Sau đây là những người Phật tử ở gần chùa Thiên Đồng
BẠN TÔI: ĐẠI ÚY TRẦN QUANG HIỆP
-
https://www.facebook.com/groups/160591528349491/permalink/723350692073569/
https://www.youtube.com/watch?v=oqhFQFR2-JM
Chuyện Xứ Xã Nghĩa
rpedn...
