xx

Wednesday 30 September 2015

Cô Bắc-Kỳ Chửi vgcs vì...tội Mất Nước!!


MỜI NGHE CÔ BẮC KỲ NHO NHỎ CHỬI BỌN VGCS VÌ . . .
TỘI MẤT NƯỚC

Cô Bắc-Kỳ Chửi vgcs vì...tội Mất Nước!!
Hay  đ.. chịu được...

Xin mời Qúy Vị cùng thưởng thức ! ...
Nghe Cô Bắc kỳ nho nhỏ chữi BẰNG TOÁN HỌC.
(Đoạn chữ màu ĐỎ gần cuối mail)
  

Bài chửi vgcs mất nước

Bớ làng trên xóm dưới, bớ láng giềng láng tỏi …. bên sau bên trước, bên ngược bên xuôi! Nước của bà hình chữ S, từ Ải Nam Quan tới mũi Cà Mâu. Trải qua 4 ngàn năm văn hiến. Tuy bà bị nô lệ một ngàn năm thằng Tầu, một trăm năm nô lệ thằng Tây, nhưng nước của bà, không những vẫn còn nguyên vẹn mà còn mở rộng xuống miền nam cả ngàn cây số. Con cháu bà tuy nghèo khổ, nhưng vẫn nề nếp, trai không phải làm lao nô cho ngoại quốc, gái không phải làm đĩ cho ngoại bang. 

Nhưng kể từ ngày thằng mất dậy tên Nguyễn Tất Thành con thằng Nguyễn Sinh Sắc trốn lên tầu Pháp làm bồi cho Tây, cho Nga, cho Tầu, đem cái chủ nghĩa Mác Lê về nước làm cho nước của bà bại hoại gia phong. Chúng mày, từ thằng Duẩn, thằng Chinh, thằng Đồng, thằng Anh, thằng Giáp, đến thằng Mạnh, thằng Phiêu, thằng Dũng, thằng Trọng, thằng An, thằng Khải, thằng Triết, thằng Hùng, v.v…đem cả đất nước bán cho Tầu. Miền bắc thì mất cả mấy chục ngàn cây số vuông. Miền trung thì mất cả trăm ngàn cây số vuông hải phận, khiến con cháu của bà sinh sống bằng nghề đánh cá không còn đất sống. Trai thì phải đi làm lao nô, gái thì phải đi làm đĩ điếm. Thằng nào, con nào, đứa ở gần mà qua, đứa ở xa mà lại, nó dang tay mặt, nó đặt tay trái, đứa nào toan tính bán thêm, thì buông thả nó ra, có đứa nào trót nhỡ bán thì hãy banh lỗ tai vạch lỗ nhĩ lên mà nghe bà chửi đây nài i i i i i …

Chém cha đứa bán nước của bà, chiều hôm qua bà ra làm rẫy, thấy đất còn nguyên. Sáng hôm nay con bà đi làm, nó nói đất đã bị mất một phần. Hỏi ra thì chúng bay đã cưỡng chế đất của bà bán cho Tầu, đất vẫn còn, mà bây giờ nó đã bị mất. Mày muốn sống mà ở với vợ với con mày, thì hãy mau mau tìm cách chuộc về trả cho bà, nhược bằng mày lấp liếm, thì bà đào mả thằng tam tứ đại thằng Hồ Chi Minh, cha già của nhà mày ra, bà khai quật bật săng thằng ngũ đại, lục đại nhà chúng mày lên. Ới cái thằng chết đâm, cái con chết chém Hồ Chí Minh kia, con cháu mày mà không tìm cách chuộc về trả bà, thì con cháu mày một người ăn chết một, hai người ăn chết hai, ba người ăn chết ba. Mày xuống âm phủ thì quỷ sứ thần linh rút ruột mày ra a a a a …

Chúng mày dám dùng tiền bán nước dể nuôi sống vợ con chúng mày, để ăn chơi phè phỡn  thì bà rủa cho chúng mày ngóc đầu lên không được, chui đầu xuống không xong đấy con ạ ạ ạ ạ …..

Đất nước của bà nó có là con công con phượng, chứ chúng mày cưỡng chế bán nó đi, nó về đến nhà chủ mày nó thành con cú, con cáo, con thần nanh mỏ đỏ, nó mổ chồng mổ cha mổ tiên sư ông bố, ông cố nội chúng mày ra thành trăm mảnh. Bà là bà vứt xuống ao cho cá nó rỉa, rồi bà lại đem lên bờ cho chó nó liếm đấy con ạ. ạ ạ ạ ạ…

Bà rủa cho chúng mày là chúng mày ngủ giường: giường sập, chúng mày ngủ võng: võng đứt, chúng mày thức, chúng mày cũng mơ thấy ma móc mắt chúng mày ra, chúng mày tắm ở ao chúng mày chết chìm trong chậu, chúng mày đi ra đường xe bò cán, chúng mày bẹp đầu, chúng mày đi trên lề đường cây khô rớt xuống gãy cổ, chúng mày uống được ngụm nước vào mồm máu đỏ chúng mày phọt ra đằng mũi, máu trắng chúng mày tuồn ra đằng tai, chúng mày ăn miếng rau chúng mày ói ra miếng thịt. Chúng mày ăn uống gì, chúng mày cũng tóc tai lông lá mày rụng sạch. Bà cuộn lại thành chổi bà quét hố xí í í í í ….

Chúng mày không mau mau tìm cách lấy lại đất, biển, bà đóng ghế 3 tháng 10 ngày, buổi sáng bà chửi, buổi tối bà chửi, buổi trưa bà hú, bà nguyền, bà rủa cho con cháu chúng mày chết đường, chết chợ, chết tan thây, nát óc, cho Thần Trùng đến rút từng khúc ruột của Cha Ông, vợ con nhà mày ra a a a a….

Bà hú 3 hồn, 7 vía những thằng Việt gian bán nước, dâng biển cho Tầu 3 hồn 9 vía những con đàn bà Việt gian bán nước, dâng biển cho Tầu. Bà gọi ông cầm cờ xanh đứng đầu ngõ, ông cầm cờ đỏ đứng sau nhà, ông cầm cờ vàng bên hữu, ông cầm cờ trắng bên tả yểm cho vợ con nhà mày đẻ con ra thì ngược, sinh cháu ra thì ngang vì đã dám ăn lấy đất của bà bán cho Tầu Cộng à à à à à …..

À, mày tưởng mày là tiến sĩ toán lý mà bà không dám chơi toán học với mày à. Bây giờ bà chửi từ số học lên tích phân, xuống đại số rồi sang hình học cho mày nghe e e e e ……
Nếu gọi bố chúng mày là A, mẹ chúng mày là B, mày là C, bà lấy A cộng B cộng C, cho vào ngoặc bà khai căn, bà vi tích phân cả họ hàng chúng mày lên..ên..ên..ên..
Chúng mày tưởng nuốt được số tiền bán đất, bán biển mà quan thày chúng mà cho, là chúng mày có thể yên ổn mà chơi trò “cộng trừ âm dương” trên giường với nhau à…..Bà là trị cho tuyệt đối hết cả họ chín đời nhà chúng mày, cho chúng mày biết thế nào là “vô nghiệm”, cho chúng mày vô sinh, không đẻ, không duy trì được nòi giống nữa thì thôi…Bà sẽ nguyền rủa cho chúng mày đời đời chìm đắm trong “âm vô cùng”, sẽ gặp tai ương đến “dương vô tận”, cho chúng mày chết rục trong địa ngục, cho chúng mày trượt đến “maximum” của sự “vô hạn” tối tăm ăm ăm ăm ăm …

Tiên sư cha nhà chúng mày, chúng mày tưởng ngày nào mày cũng rình mò “tiệm cận” hàng rào nhà bà là bà không biết đấy à? Bà là bà “giả thiết” chúng mày ăn cướp hơn hai chục ngàn cây số vuông ở miền Bắc đem dâng cho quan thầy Tầu phù lấy tiền về để chúng mày vỗ béo để nhồi “đường cong” cho con vợ mày, à… à… chúng mày vẽ nữa đi, chúng mày tô nữa đi. Chúng mày tô, mày vẽ, mày nhồi cho đến khi “đường cong” của con vợ chúng mày nó nứt toác, nó gẫy khúc ra, chọc xiên chọc xẹo đi, rồi đi lên đi xuống nữa vào, rồi có ngày con vợ chúng mày sẽ hạ “vuông góc” một mạch thẳng xuống “góc tù..ù ù ù…

Hôm nay bà chửi một bài,
Ngày mai bà sẽ chửi hai lần liền.
Bà chửi cho chúng mày hóa điên, hóa rồ
Bà rủa suốt tháng liên miên không ngừng.
Bây giờ bà mệt quá chừng,
Bà về cơm nước, nhớ đừng quên a…
Muốn sống thì nhả hết ra,
Lạy bà hai lạy, bà tha cho chúng mày….ày ày ày…. 
            
Tiên sư cha chúng mày, hỡi thằng Hồ Chí Minh, thằng Chinh, thằng Duẩn, thằng  Nguyễn Tấn Dũng, thằng Nông Đức Mạnh, thằng Trương Tấn Sang, thằng Nguyễn Văn An, thằng Nguyễn Phú Trọng, thằng Nguyễn Minh Triết, thằng Trần Đức Lương, thằng Nguyễn sinh Hùng …ơi, hãy nghe những lời bà chửi cho thấm. Bà nguyền cho cả nhà, cả họ chúng bay chết sầu, chết thảm, chết non, chết yểu.

Bà Mẹ Việt Nam








__._,_.___

Posted by: <vneagle_1

Sự thật về nhân vật Hồ Chí Minh đã được phơi bầy trước ánh sáng.

 


Mặc dầu biết xác chết ở quảng trường Ba Đình là của Hồ tập Chương,gốc Phúc Kiến,nhưng VC vẫn tiếp tục tôn thờ coi như Hồ chí Minh để tỏ lòng...thuần phục và làm tay sai choTầu cộng và hy vọng Tầu cộng để yên đặng tiếp tục bốc lột dân Việt và bán nước cho chúng?Tầu cộng ám sát HCM tại HôngKong để thay thế bằng tên Hồ tập Chương hầu thi hành kế hoạch Hán hóa VN.
On Monday, September 28, 2015 12:07 PM, 'Ton That Son' via banvang <> wrote:


On Monday, September 28, 2015 9:44 AM, Canh Lam <> wrote:

Thanks Em Oanh.
CSL
___________________________________________________________
From: Oanh Tran <>
Date: 2015-09-28 14:24 GMT+10:00
Subject: Sự thật về nhân vật Hồ Chí Minh
To: Tong Do <

Bao dien tu la` bao gi?. Ai viet ba`i na^`y  ma` khong de^? lai ten tuoi gi` ca?.


 Thế là cái xác đang được thờ cúng tôn vinh ở lăng Ba Đình  là của thằng ba Tầu Hồ tập Chương đúng như như đã được một người Đài Loan tố cáo trước đây .Báo điện tử ĐCSVN ngày 15 /7 /2015 đã bạch hóa như dưới đây . Vậy còn chờ gì nữa mà không phá tan cái lăng  này đi

 Sự thật về nhân vật Hồ Chí Minh đã được phơi bầy trước ánh sáng.

 
Báo điện tử của đảng CSVN đã xác nhận Nguyễn Ái Quốc ‘đã bị ám sát vào giữa năm 1932’ tại Hồng Kông.

 Được biết, tác giả đã viết ra văn kiện trên chính là ông Hà Huy Tập, tổng bí thư đời thứ 3 của đảng cộng sản Việt Nam,
 nhiệm kỳ 1937-1938, bị Pháp xử bắn năm 1941.

Người thay thế ông Nguyễn Ái Quốc chính là Hồ Quang trong ‘quân đội giải phóng nhân dân Trung Quốc’  tức Hồ Tập Chương, chính là Hồ chí Minh sau này và thân xác vẫn còn nằm trong lăng mộ tại Ba Đình Hà Nội.

 Như vậy, đảng cộng sản hiện đang ướp xác và cúng bái ai trong lăng Ba Đình?

Phải chăng đó là một trùm gián điệp hoàn hảo nhất của Trung Cộng ??

 Báo đảng xác nhận Nguyễn Ái Quốc "bị ám sát vào giữa năm 1932"

"Đồng chí Nguyễn ái Quốc, đã bị ám sát vào giữa năm 1932 trong các nhà tù địa ngục của Hồng Công", theo tài liệu đăng trên báo điện tử đảng cộng sản.

 Một văn kiện quan trọng của đảng cộng sản thừa nhận rằng nhận vật Nguyễn Ái Quốc ‘đã bị ám sát vào giữa năm 1932’ tại Hồng Kông.

Điều này được viết rất rõ trong tập 4, văn kiện đảng toàn tập, tại bài ‘Kỷ niệm ba năm ngày thành lập Đảng cộng sản Đông Dương’:

 “Đảng Cộng sản Đông Dương vừa được thống nhất vào đêm trước của cuộc bãi công có tính chất khởi nghĩa của các phu đồn điền Phú Riềng, bởi ba nhóm cộng sản của Bắc Kỳ, Trung Kỳ và Nam Kỳ dưới sự lãnh đạo của người sáng lập của nó là đồng chí Nguyễn ái Quốc, đã bị ám sát vào giữa năm 1932 trong các nhà tù địa ngục của Hồng Công”.

Được biết, tác giả đã viết ra văn kiện trên chính là ông Hà Huy Tập, tổng bí thư đời thứ 3 của đảng cộng sản Việt Nam, nhiệm kỳ 1937-1938, bị Pháp xử bắn năm 1941.

Tài liệu này hiện đang nằm tại kho lưu trữ trung ương đảng và được website báo điện tử đảng cộng sản Việt Nam đăng tải vào ngày 10/6/2003.

 Trang web
dangcongsan.vn là cơ quan ngôn luận chính thức của trung ương đảng cộng sản Việt Nam.

Tổng biên tập tờ báo này là ông Đào Ngọc Dũng, sinh năm 1956, cựu uỷ viên ban biên tập báo​.





--
Đây là diễn đàn cuả moị lủ́a tuỗi,mọi giỏ́i tính, vỏ́i mục đích và chủ trủỏng nhủ sau:
-cố gắng đem thoãi mái đến moị ngủỏ̀i
-chấp nhận đăng tãi mọi đề taì: tôn giáo xả hội,thể thao,du lịch,âm nhạc,chính trị,tuy nhiên không đủọ̉c đề cao cs.
-
-

__._,_.___

Posted by: Khai Vo 

Friday 25 September 2015

Làm Thế Nào Để Nhận Diện Sư Quốc Doanh Hầu Tiêu Trừ Mặt Trận "QUỐC DOANH CỘNG SẢN" Ở Hải Ngoại?


 From: Chau Vu <
Sent: Saturday, September 19, 2015 1:56 PM
Subject: Re: Làm Thế Nào Để Nhận Diện Sư Quốc Doanh Hầu Tiêu Trừ Mặt Trận "QUỐC DOANH CỘNG SẢN" Ở Hải Ngoại?   

 SƯ QUỐC DOANH – LINH MỤC QUỐC DOANH.

Xin được góp ý về Linh Mục Quốc doanh:

-   Tất cả các linh mục đến từ VN, nếu muốn làm mục vụ cho giáo dân VN tại hải ngoại, thì đều phải được Tòa Giám Mục hải ngoại tại địa
phương cho phép.
-   Tất cả các linh mục và chủng sinh từ VN sang du học tại Mỹ và hải ngoại, sau khi tốt nghiệp, đều sẽ không được làm mục vụ tại hải ngoại mà phải trở về giáo phận gốc tại VN.

NHƯ VẬY, nếu định nghĩa “tu sĩ quốc doanh là một chức sắc tôn giáo do VC đào tạo vả gửi ra hoạt động tại hải ngoại thì SẼ KHÔNG THỂ CÓ LINH MỤC QUỐC DOANH TẠI HẢI NGOẠI.

Nhân tiện cũng xin nhắc lại vấn đề chủ quyền của các cơ sở công giáo tại Hoa Kỳ và hải ngoại: Tất cả các cơ sở và thánh đường công giáo tại Hoa Kỳ và hải ngoại, dù hoàn toàn do tiền bạc và công sức của giáo dân Việt nam, nhưng trên giấy chủ quyền nhà đất (Title), chủ nhân (owner) của bất động sản đó đều phải là Tòa Giám Mục địa phương. Thí dụ như Trung Tâm Công giáo tại Santa Ana và San Jose cũng như các thánh đường do giáo dân VN mới xây cất tại Texas, Arizona, Virginia…
Đây là một yếu tố pháp lý vô cùng quan trọng để duy trì sự hiệp nhất trong GH công giáo.
 Trước đây, vấn đề này đã được tôi nêu ra trong bài Dòng Tu Công Giáo và sau đó GHPGVNTN khi tậu mãi ngôi chùa Phật Quang tại Nam California, đã ứng dụng thể thức chủ quyền này.

Vũ Linh Châu.        
Phát biểu và chịu trách nhiệm hoàn toàn với tư cách cá nhân, không liên hệ tới bất cứ một tôn giáo, một nhóm hay một người nào khác.
On Saturday, September 19, 2015 6:26 AM, Lo Ton <> wrote:  


Bài viết đứng đắn, xây dựng, không đả kích Phật giáo. Chúng ta nên đọc để ngăn ngừa và chận đứng.
Lỗ Tốn 
  
From: "Ton That Son" <  >
Date: 09/13/15 06:47

Làm Thế Nào Để Nhận Diện Sư Quốc Doanh Hầu Tiêu Trừ Mặt Trận "QUỐC DOANH CỘNG SẢN" Ở Hải Ngoại?
http://hoiquanphidung.com/archive/index.php/t-12107.html

Cư sĩ Minh Hiền và Phật tử Nguyên Thanh - Diệu An

Ghi chú của Diễn Đàn Quốc Tế Của Các Phong Trào Dân Chủ VN:

Bài này rất quan trọng, xin đồng bào Phật Tử lưu ý; vì trước tháng 4-1975, chính là do VC xâm nhập vào các chùa chiền (cũng như một số các linh mục thân Cộng bên phiá Công Giáo nữa, xâm nhập vào Giáo Hội Công Giáo) mặc dù ít hơn) mà VNCH đã bị mất vào tay VC. Đây là một yếu tố lớn, ngoài các yếu tố khác. Nay chúng lại tiếp tục con đường đó đối với Hải Ngoại, bằng cách cho TRÀN NGẬP QUỐC DOANH CỘNG SẢN ra các chùa ở ngoài nước; thành ra đồng bào và các nhà ái quốc VN cần phải đứng lên tiêu diệt MẶT TRẬN này của VC, cũng như là MẶT TRẬN HÒA HỢP HÒA GIẢI của chúng, đang do các tay chủ trương " BẮT TAY VỚI VC ĐỂ CHỐNG TC" tiến hành.

Cần chú ý các sư mà là QUỐC DOANH HẢI NGOẠI là KHÔNG TIN TƯỞNG được. Đồng bào Phật Tử cần phải VẠCH TRẦN các sư này trước công chúng, và từ khước mọi cách chúng quyên tiền cũng như tuyên truyền QUỐC DOANH CỘNG SẢN cho đồng bào.

Trên mạng lưới cũng như tại các chùa Hải Ngoại hiện nay có rất đông thành phần QUỐC DOANH CỘNG SẢN hoạt động, mà các bài sau đây của Cư sĩ Minh Hiền và của Phật tử Nguyên Thanh - Diệu An đã vạch mặt bọn chúng (Quốc Doanh) và vạch trần kế hoạch này của Đảng CS.

Xin trân trọng giới thiệu Cư sĩ Minh Hiền và Phật tử Nguyên Thanh - Diệu An.

T/M Diễn Đàn Quốc Tế Của Các Phong Trào Dân Chủ VN

TS Nguyễn Bá Long

Chủ Nhiệm
* * *

Cũng nên nhắc lại trước 1975, Việt Cộng (VC) đã thành công trong việc gài cấy Đặc sứ Cộng sản trong các chùa chiền ở miền Nam, để điều khiển, và gây chia rẽ trong giáo hội Phật Giáo Miền Nam. Xách động Phật tử miền Nam Việt Nam chống đối chính quyền đương thời. VC đã thành công trong việc lợi dụng lòng tin của người Phật tử để mưu cầu thế lực chính trị của họ. Chính sách "bình mới rượu cũ" một lần nữa lại đang được CS áp dụng với tín đồ Phật tử tại hải ngoại.

Trong hai thập niên từ năm 1975 đến năm 1995, Việt Cộng đã thành công phần nào trong chính sách đàn áp các thế lực chống đối ở trong và ngoài nước. Trong thì chúng dùng AK, ngoài thì dùng chính sách chia rẽ, phân hoá, gây nghi ngờ trong Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại (CĐNVHN), đặc biệt là làm yếu đi thế chính trị của GHPGVNTN (Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất) cùng các thế lực tôn giáo chống Cộng khác mà chúng cho là có thể ảnh hưởng đến chế độ cai trị của chúng.

Từ kết quả thành công nầy, chính quyền VC đã không ngần ngại tung ra hải ngoại hàng ngàn "Cán Bộ Đầu Trọc (CBĐT)" mà chúng ta hay gọi là "Thầy Tu Quốc Doanh" nhằm hai mục đích chính:

I. Áp dụng chiến thuật "Biển Chùa":
Trong thời chiến, chúng áp dụng chiến thuật "Biển Người" cho mục đích xâm lăng, cướp đoạt miền Nam VN thì bây giờ chúng áp dụng chiến thuật "Biển Chùa", xây thật nhiều chùa nhằm chia cắt, và lấy đi thế lực ủng hộ của CĐNVHN (Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại) đến các thế lực tôn giáo chống đối.

II. Xây dựng một hệ thống kinh tài qui mô:
Mục tiêu là nhắm vào lòng tin của tín đồ Phật tử trên khắp nước Mỹ, Canada, Úc Châu, và Châu Âu là những vùng có mật độ "Việt Kiều" cao. Những vị Việt Kiều cao niên được coi là những "con mồi ngon" nhất của chúng.

Chúng đã thành công rực rỡ trong hai mục đích trên. Đơn giản, trong các ngôi chùa được xây sau 1975 tại hải ngoại, hầu hết các thầy nay đã già yếu và cần người thay thế. VC đã biết và đã huấn luyện người của chúng để chuẩn bị thay thế các thầy từ lâu. Nhiều ngôi chùa Việt Nam ở hải ngoại đang bị tụi Cán Bộ Đầu Trọc (CBĐT) này; trước hết là đến xin vào tu trong những chùa này. Kế đến là tìm hiểu tình hình rồi tìm cách gây chia rẽ Phật tử (ban trị sự). Cuối cùng là chiếm đoạt ngôi chùa khi vị tu si chủ trì khuất bóng.

Ngoài ra chúng ào ạt xây chùa to nhỏ khắp nơi, bành trướng mạng lưới kinh tài của chúng. Thành ra hầu hết những ngôi chùa Việt Nam ở hải ngoại đều bị tụi CBĐT này khống chế. Vụ Xì Căn Đan(*) của tên CBĐT Lê Tiến ở Utah. thật ra không có gì lạ cả mà là đã và đang xẩy ra trong hầu hết những ngôi chùa này. Quí vị có thể tự mình chứng minh chuyện nầy bằng cách quan sát rằng hầu hết những ngôi chùa VN ở hải ngoại đều có những nét đặc thù và hiện tượng sau đây:

1. Sư (CBĐT) được xuất cảng từ Việt Nam (made in VN, thuộc GHPGVN (Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam)). Lai lịch bất minh. Biện hộ quanh co, hoặc tìm cách né tránh khi bị hỏi về vấn đề này (bị Phật tử để ý và điều tra lý lịch).

2. Các chùa này hay tiếp nhận những sư (CBĐT) đi "công tác từ VN".

3. Hay đi về VN. Lúc ở hải ngoại thì rất thường hay liên lạc với VN (để nhận chỉ thị??? hoặc có thể báo cáo những nhân vật nào có tư tưởng đối nghịch với đường lối của CS để theo dõi??? hay báo cáo tổng kết chi-thu để chia chác tiền bạc???).

4. Phần lớn những CBĐT nầy là thanh niên hoặc trung niên, khoảng từ 20 - 45 tuổi. Cán bộ già thì ít hơn nhiều. Có lẽ không có sức làm tiền nhiều như tụi trẻ.

5. Hầu hết chúng là người miền Trung Việt. Nhiều nhất là từ Quảng Nam, Bình Định, Phú Yên, Thừa Thiên. Phần lớn được tuyển chọn (recruit) vào tổ chức của chúng khi thành viên khoảng từ 10 - 14 tuổi. Xuất thân thường là nhà rất nghèo.

6. Nếu chùa do người khác xây dựng nên thì chúng luôn luôn tìm cách len lỏi vào, gây và củng cố thế lực bằng cách mang thêm người của chúng vào, và cuối cùng là dẹp ban trị sự (hay ban trị sư!!!) để đoạt lấy quyền hành, thao túng hoạt động và tài chánh.

7. Chúng rất niềm nở và ngọt ngào đối với những con mồi (tín đồ) của chúng. Một khi đã bắt liên lạc, và lấy được địa chỉ và số điệân thoại là chúng sẽ "ám" (liên lạc, xin tiền, giả bộ tìm cách giúp đỡ trong việc cúng kiếng, cầu siêu, cầu phước...) người đó đến cùng.

8. Rất rành việc cúng quảy, cho bùa phép để làm ăn, cách thức cúng kiến để cầu thọ, trừ tà... Điều này dễ hiểu bởi vì chúng được đào tạo từ một trường phái mà ra (VC, GHPGVN của VC).

9. Có rất nhiều trường hợp trong chùa nam (có các thầy trẻ trung) xuất hiện các ni cô trẻ (nữ cán bộ? nữ hộ lý?). Những ni cô trẻ này phần lớn là mượn danh "BÀ CON" của "thầy trù trì" đến tạm trú.

10. Thường thường chúng bắt đầu "lập nghiệp" bằng cách mua một căn nhà nhỏ, lập chùa (nhiều trường hợp không có giấy phép), dùng chùa nhỏ nầy làm bàn đạp gây quỹ, kiếm tiền để xây chùa hợp pháp và lớn hơn.

11. Xây chùa lớn bằng vật liệu từ Việt Nam.

12. Thường xuyên quảng cáo chùa qua báo chí. Đôi khi chúng hùn hạp nhau quảng cáo trên một trang (chi phí quảng cáo thấp hơn).

13. Phát động rất nhiều hoạt động (ca nhạc, cắm trại...) nhắm vào giới trẻ ham vui dễ tin, dễ tánh để gây quỹ. Thường là mượn cớ cứu trợ người nghèo ở Việt Nam, đặc biệt là trẻ em mồ côi (làm tín đồ dễ động lòng hơn, rút hầu bao nhiều hơn).

14. Những CBĐT này thần sắc phần lớn không được thiện lương cho lắm (mặt mũi lờ đờ, gian xảo). Cũng dễ hiểu thôi là vì chúng được đào tạo từ một tổ chức bất lương, nhằm mục đích lường gạt người. Thế nên nét gian xảo (tâm bất chính) không khỏi bị lộ diện.

15. Tụng kinh ê a và lớn. Nếu chùa hợp pháp thì chúng thích gắn loa trong chùa để tiếng tụng được to hơn, uy thế hơn.

16. Nếu quí vị để ý sẽ thấy chúng tích trữ nhiều phim ảnh (movie) để giải sầu sau một ngày làm việc (kiếm tiền) mệt mỏi.

17. Nếu trong một khu vực có nhiều chùa của chúng thì chúng sẽ liên lạc làm lễ khác ngày, tạo điều kiện cho Phật tử có cơ hội đi chùa nhiều hơn, cúng chùa nhiều hơn.

Thưa quí vị, tôi là một người yêu Phật Giáo. Yêu nét hiền hoà, thân mến của ngôi chùa Phật Giáo. Yêu hình ảnh dễ thương của tín đồ Phật Giáo khi đi viếng chùa. Và tôi yêu vô cùng cái triết lý tuyệt vời này của ngài Tất Đạt Đa. Tôi vui mừng khi thấy CĐNVHN, mặc dầu quay cuồng trong thế giới đầy vật chất này, vẫn không quên văn hoá VN, vẫn không quên tìm cách tu tâm, dưỡng tính theo lời Phật dạy. Nhất là đã bỏ công sức, tiền tài rất nhiều để làm công việc hoằng hoá Phật Giáo (xây chùa, làm công quả...). Thế nên tôi viết bài này, không phải để phỉ báng chùa chiền, và những tu sĩ Phật giáo chân chính, mà là tìm cách vạch trần âm mưu, và mục đích của Việt Cộng đã làm thoái hoá đi nền tảng Phật Giáo VN, làm xấu đi hình tượng đẹp của những bậc chân tu, làm ô uế đi hình ảnh trang nghiêm, hiền hoà, thanh đạm, dễ thương và nhất là vô chính trị của ngôi chùa VN.

Chúng ta, nếu muốn diệt đi lũ VCĐT này thì phải diệt đi động lực và mục đích chính của chúng . Mà động lực mạnh nhất là gì? Thưa quí vị, đó chính là "TIỀN HOẶC TÀI CHÁNH". Theo thiển ý, nếu chúng ta biết hoặc nghi ngờ một ngôi chùa nào đó có CBĐT khống chế, thì xin quí Phật tử cắt đứt mọi liên lạc hoặc ủng hộ đến ngôi chùa đó . Đồng thời thông tri cho quí đồng hương trong địa hạt để chúng ta có thể đoàn kết cật lực điều tra, bứng gốc rễ của chúng đi. Nếu chúng ta còn nửa nghi nửa ngờ thì cũng nên dè dặt trong việc cúng dường. Mặc dầu việc cúng dường tam bảo hay xây chùa là tốt đẹp, là việc nên làm trong công cuộc hoằng dương Phật Pháp; nhưng nếu chúng ta "cúng" không đúng chỗ (cúng cho CBĐT) thì sự cúng dường này gây ra tai hại cho Phật Giáo còn nhiều hơn là không cúng.

Ngoài ra, tác giả cũng tha thiết yêu cầu quí Phật tử, quý thầy ngưng hoặc gia giảm việc nhờ cậy (rước) các sư từ VN, hoặc có lai lịch bất minh đến chùa của mình để giúp đỡ trong việc lễ nghi, cúng kiến. Nếu chúng ta thiếu thầy làm lễ thì cũng xin cố gắng "liệu cơm gắp mắm" tự túc. Không nên rước cọp vào nhà (chùa) bằng cách đem bọn CBĐT vào trong chùa của mình.

Bài viết này chỉ nói lên thiển ý của tác giả được tích lủy qua nhiều kinh nghiệm giao tiếp với những tập đoàn sư VC. Tác giả, bản thân cũng là một Phật tử, tác giả rất là không muốn làm tổn hại đến niềm tin, tín ngưỡng của bất cứ quí Phật tử nào. Chỉ hy vọng đóng góp chút kiến thức cho CĐNVHN củng cố lại nền móng Phật Giáo VN ở hải ngoại mà VC đã hủy hoại đi quá nhiều. Tác giả cũng tha thiết yêu cầu quí vị Phật tử đồng hương để tâm đến những con buôn tôn giáo này (CBĐT) khi quí vị ra sức cho chùa chiền, cúng dường tam bảo, đặc biệt là những ngôi chùa không có ban trị sự.

Kính bút.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Cư sĩ Minh Hiền
29/07/2013

(*) Thế danh (của thầy trụ trì) Lê Nhật Tiến - Pháp Danh Thích Nhuận Thành, tự Thích Minh Tín

Comments:

khongquan2
10-03-2013, 04:22 PM
Tuyên giáo Cộng Sản = Sư quốc doanh - làm xấu hổ Phật giáo
Source: "Facebook"

Trước 75, Việt Cộng đã đột nhập vào Phật Giáo để phá hoại nền dân chủ tự do của chính phủ Miền Nam. Cộng sản là sư tổ của bịp bợm và thủ đoạn; vì vậy để phòng ngừa, để kiểm soát và điều khiển tôn giáo lớn nhất Việt Nam, sau gần nửa thế kỷ, ngày nay Bác và Đảng đào tạo nhiều sư quốc doanh nón cối . Một số đã được gởi qua mở chùa hoặc trụ trì nhiều chùa ở Mỹ, Australia & Canada để lèo lái người Việt tị nạn thu thuế cúng dường theo chỉ thị của đảng. Cách đây mấy tháng, trong khi ngồi nhậu với một đám bạn, tui nghe một thằng bạn cùng khóa kể là hồi 2004 nó về VN và rủ một thằng bạn thân cùng xóm đi ăn chơi tưng bừng cả tuần lễ ở Saigon. Sau đó, Hồi 2011 hai vợ chồng nó đi chùa rằm tháng 7. Khi nghe sư ông thuyết pháp, nó ngờ ngợ không biết đã quen biết hay gặp sư ông này ở đâu. Sau buổi lễ, nó tò mò tìm gặp sư ông để hỏi thì té ra là thằng bạn thân cùng xóm đã theo nó đi ăn chơi cả tuần khi nó về VN năm 2004. Nó buột miệng chửi thề "ĐM mày đi tu hồi nào vậy mày, mà làm sao mày qua Mỹ được?". Sư ông ghé tai nó bảo đừng nói lớn làm ồn, ra sau hậu liêu ngồi uống trà sẽ kể nó nghe. Trước khi kể sư ông bắt nó thề thốt hứa giữ kín giùm ổng, nếu không thì ổng có thể bị bắt trở về VN. Ổng kể là trước đó ít năm, trong lúc thất nghiệp lang thang, ổng được bạn bè móc nối gia nhập một tổ chức chuyên đào tạo sư quốc doanh để tăng phái cung ứng cho nhu cầu thiếu tu sĩ tại các chùa chiền hải ngoại. Mọi thủ tục giấy tờ, nơi đến, chỗ ăn ở đều do tổ chức và cán bộ nhà nước lo hết. Một điều kiện chính yếu là phải làm sao gởi về cho tổ chức hàng năm ít nhất là $150,000 USD, nếu không sẽ bị bắt về VN để tổ chức gởi sư khác qua thay thế.
...

Atlanta, ngày 16 tháng 8 năm 2014.
Tâm thư góp ý của một số Phật tử gởi đến các Thầy Tu, các Sư cô chuyên móc tiền Phật tử bằng cách:" Bán cơm gây quỹû, rước ca sĩ về chùa hát, xổ số, rước Phật Ngọc, bán đấu giá tượng Phật, muợn tiền… để Xây Chùa, Xây Thôn Adida "...

A Di Đà Phật.

Kể từ ngày các tôn giáo bị Cộng sản Quốc doanh hóa, chỉ còn số ít chùa cố gắng giữ nguyên bản vị truyền thống của dân tộc, đạo lý của tổ tiên dưới sự lãnh đạo Đệ Tam Tăng Thống Thích Đôn Hậu (sau khi nếm mùi CS). Còn lại các chùa ngày nay ở quốc nội cũng như hải ngoại, họ đã xa rời Chánh pháp để chạy theo tiền bạc lợi nhuận.

Tâm thư nầy được góp ý từ một số Phật tử gởi đến các vị Tăng Ni dùng chiếc đầu trọc, mượn y Phật để chuyên móc túi Phật tử bằng cách: "Bán cơm gây quỹ, rước ca sĩ về chùa hát xướng, xổ số, rước Phật Ngọc, bán đấu giá tượng Phật, mượn tiền để xây chùa, xây Thôn ADiDa v, v…". Qua thông tin mới nhất trong dịp Vu Lan vừa qua, đa số tu viện Phật giáo sự báo hiếu trở thành thứ yếu để biến chùa thành sân khấu của ca sĩ, của các đoàn văn công nhảy múa. Nơi mà các tổ, đảng CS từng bước xâm lấn thành hình trong chùa chiền.

A Di Đà Phật
Kính chào các Thầy, các Sư cô. Trước hết chúng tôi xin gởi lời chào các Thầy, các Sư cô, kính chúc các Thầy, các Sư cô thân tâm an lạc, vạn sự cát tường, tinh thần sáng suốt, để trở về với con người thật của chính mình, trở về với bản tánh Chân Như của mình. Học lại những lời chư Phật dạy mà Sám Hối, vì cái tội dối mình dối người, mượn đạo tạo đời: Lợi dụng cái đầu trọc, cái y vàng của Phật móc tiền của Phật tử để thỏa mãn lòng tham, tạo tài sản riêng cho bản thân mình, phá hoại giới luật, phá hoại Phật pháp, là vi trùng của sư tử.

Trước khi diệt độ Như Lai căn dặn các vị Tỳ kheo phải tôn kính "Tịnh Giới" như người mù được sáng mắt. Tịnh giới là đạo sư cao cả của các Thầy. "Giữ Tịnh Giới" các Thầy, các Sư cô không được mua bán, đổi chác, sắm sửa nhà đất, không được nuôi tôi tớ, không được chặt cây bừa bãi và không nuôi súc vật… Tất cả những việc nầy phải tránh xa như tránh rắn độc, tránh hổ dữ.

Chùa là một nơi trang nghiêm thanh tịnh thờ Tam Bảo, là nơi để cho người xuất gia và tại gia tu học. Là nơi để hoằng truyền Phật pháp, chúng tôi đến chùa là để học Phật pháp và thực hành Phật pháp, để "Làm Đẹp Cái Tâm" của mình lại. Nhưng bây giờ các Thầy, các Sư cô đã biến cái chùa thành Siêu Thị Thương Mãi. Là cái sân khấu ca hát, Là nơi buôn Thần bán Thánh! "Đem Phật ra bán đấu giá luôn. Miển có Tiền là được". Các Thầy, các Sư cô ăn cơm Thích Ca, làm việc quỷ ma, phá hoại giới luật của Phật, đã đi sai quá xa con đường của Phật, làm không đúng lời Phật dạy. Đúng là:

"Ma đưa lối Quỷ dẩn dường
Chỉ tìm những nẽo đoạn trường mà đi".

Chúng tôi nghĩ: Các vị Tăng, Ni là những người Thầy mẫu mực thanh tịnh, là điểm tựa cho người tại gia tu học, là chổ nương tựa tinh thần vữûng chắc cho chúng sanh. Các vị Tăng, Ni không chỉ nói hay, không chỉ dùng miệng lưỡi nói Pháp cho người nghe; mà còn phải dùng Thân mình làm gương cho mọi người thấy. Điều quan trọng là người xuất gia phải giữ Giới Luật! Phật dạy: Lấy Giới Luật làm thầy. Nhưng bây giờ Các Thầy Tăng, các Ni Sư phạm giới Tiền tài, Sắc dục quá nhiều! Sở dĩ người xuất gia đươc Tôn Quý là biết giữ nhiều giới, giữ giới đức nghiêm mật thì nhân cách đạo đức càng cao. Phật tử càng kính trọng. Chứ không phải ở chổ cạo tóc hay ở chùa.

Đúng là: "Tiền Làm Động Tâm - Tiền Sinh Bất Tịnh" . Đồng tiền đã làm băng hoại hết đạo đức của các Thầy các Sư cô. Các Thầy các Sư cô có "Tâm Tham" rất sâu nặng, tâm lượng của các Thầy các Sư cô chỉ nghĩ về Tiền. Chúng tôi rất tội nghiệp cho các Thầy và các Sư cô! Chúng tôi muốn cứu các Thầy các Sư cô nhưng không đủ khả năng. Các Thầy các Sư cô hãy "Tự Cứu" mình đi. Hãy: Tự thắp đuốc lên mà đi. Có lẽ các Thầy, Sư cô cũng thấy rồi đó: Muốn có tiền các Thầy các Sư cô phải chạy đôn chạy đáo xin tiền, mượn tiền xây Chùa ở đây, xây chùa ở VN. Cải gia vi tự, chùa mọc lên như nấm. Nhất Tăng Nhất Tự. Rồi bây giờ xây Thôn ADiDa…." Thân" nhọc nhằn - " Tâm" lo lắng đau khổ quá phải không các Thầy Cô? Tham càng nhiều thì phiền não lo lắng càng nhiều. Các Thầy, Sư cô hãy tỉnh thức trở về với bản tánh Chân Như. Đừng để Tâm mình đi hoang vào vòng tội lỗi nữa. Đem Sám hối vào nơi lỗi lầm sẽ được an lạc.

Thưa các Sư Thầy , Sư Cô, chúng tôi là những Phật tử nên tin vào luật Nhân Quả của đạo Phật, không dám phỉ báng ai hết. Nhất là các vị Tu hành. Chúng tôi học qua kinh Phật dạy rất rõ ràng là: Bước vào Chùa là bước vào "Cửa Không", và luôn tập tánh Từ-Bi-Hỷ-Xả. Vào Cửa Không là không bị vật chất ràng buộc. Không còn chấp ngả để làm khổ mình khổ người. Từ-Bi-Hỷ-Xả: Chia xẽ tình thương hỷ lạc với chúng sanh, xả bỏ những gì vướng mắc, không chấp ngã không làm chúng ta đau khổ. Duyên khởi từ không trở lại không.

Các Sư Thầy, các Sư Cô đây là những vị đã xuất gia, các Sư Thầy, Sư Cô là đệ tử Phật, là con của Phật, học theo Phật. Đại diện cho đức Phật để giáo hóa chúng sanh. Thì các Sư Thầy, Sư Cô phải là người Phật tử thật sự phải giống Phật. Không phải giống Phật ở cái áo, cái đầu. Mà giống cái "Tâm" của Phật. Giống từ suy nghĩ cho đến việc làm. Việc làm của các đức Phật là có lợi ích cho số đông. Trong kinh Phật dạy: "Phụng sự chúng sanh là cúng dường chư Phật". Chư Phật tu là để chịu khổ thế cho chúng sanh. Phật tu từ chổ Có đến chổ Không. Chứ không phải như các Sư Thầy, Sư Cô tu từ chổ Không đến chổ Có. Phật tu để gánh hết khổ đau cho nhân loại. Còn các Sư Thầy, Sư Cô tu tạo ra nhiều gánh nặng, nhiều phiền não cho Phật tử.

Bởi vậy đa số Phật tử bây giờ trông thấy các Sư Thầy, các Sư Cô là phải "Giải thoát" ngay (chạy trốn vì phải bán ticket cho chùa, hoặc mua giúp ticket cho chùa bạn v.v.)! Vậy các Sư Thầy Sư Cô tu để phụng sự ai đây? Các Sư Thầy Sư Cô phụng sự cho Phật tử hay Phật tử phụng sự cho các Sư Thầy Sư Côâ? Các Sư Thầy Sư Côâ trốn vào Chùa để xây chùa to Phật lớn, ngồi nhà mát ăn bát vàng. Bắt Phật tử làm tôi mọi cho các Sư Thầy Sư Côâ. Để các Sư Thầy Sư Côâ lợi dụng rồi vắt chanh bỏ vỏ? Mục đích Phật tử chúng tôi đến Chùa là để niệm Phật nghe kinh cầu mong giải thoát. Chứ không phải đến để các Sư Thầy Sư Cô lợi dụng!

"Vào chùa nghe Pháp tụng kinh
Cuối đời mong được đến gần Như Lai".

Vì tham Tiền làm lợi cho bản thân mình, các Sư Thầy Sư Côâ đã lường gạt Phật tử làm đạo Phật mang tai tiếng và làm xấu hổ giòng họ Thích Ca. Chính các Sư Thầy Sư Côâ làm cho Phật khóc, Phật chảy máu. Các Sư Thầy Sư Côâ làm trái với kỳ vọng của chư Phật và làm trái ước nguyện của chúng sinh. Các Sư Thầy Sư Côâ ăn của đàng na tín thí mà không lo tinh tấn tu hành theo Chánh pháp thì sẽ mang lông đội sừng để trả nợ. Các Sư Thầy Sư Côâ làm thân Phật chảy máu vì đã góp phần làm cho Phật pháp suy đồi. thì các Sư Thầy Sư Côâ sẽ bị đọa Địa Ngục Vô Gián muôn ngàn kiếp!

Thưa các Sư Thầy Sư Côâ, chúng tôi biết thời buổi Mạt Pháp nầy, trong Phật giáo có đủ thành phần: Chánh Sư: Thì tu hành chân chánh, lo cho quê hương thương dân tộc. Tà Sư: Sư Việt Gian vì tiền háo danh, chia rẽ Phật giáo tiếp tay cho cộng sản. Ngụy Sa Môn: Tu giả (Công an cạo đầu trọc: Cộng sản gởi những tên công an cạo đầu trọc nầy ra hải ngoại để phá chùa chia rẽ Phật tử) chúng mượn áo cà sa, mượn cảnh chùa chiền để gạt gẫm Phật tử làm giàu nhiều lắm. Chúng chẳng tu hành gì cả, chỉ biết kiếm tiền moi tiền Phật tử một cách hợp pháp. Nhìn tướng của chúng bề ngoài là thầy tu, Thân chúng xuất gia mà Tâm chúng không xuất gia, chúng là Quỷ Đỏ chỉ biết Tiền và Tiền. Chúng là Thiên Ma Ba Tuần hóa thân. Các Thầy tu giả nầy dùng cái miệng để lường gạt Phật tử, thì chính cái miệng nầy của chúng cũng đã hại chúng bằng cách tự thú chính chúng nó là tay sai của Cộng sản. Dù chúng có khôn ngoan gian xảo che dấu thì sự thật cũng sẽ lòi ra. Bọn cầm quyền Cộng sản VN buôn dân bán nước rõ ràng như vậy, ai cũng thấy biết, thế mà vẫn còn một số ít người vì ham tiền háo danh vẫn u mê ngu xuẩn, hèn hạ cúi mình khom lung phục dịch chúng nó. Bọn nối giáo cho giặc. Hạng người nầy thật vô minh điên đảo, vô liêm sỉ. Thật đáng khinh!

Vẫn biết rằng Ta Bà chuyện xấu tốt gì cũng có, nhưng rất tiếc là có các Thầy chùa Ma Giáo dính vào, các Thầy Ma Giáo nầy đại diện cho Như Lai mới giận chứ ! Các Thầy tu mà cứ làm cho Phật giáo mang tai tiếng, làm cho Phật pháp càng ngày càng lụn bại, môn đồ xa lánh, Phật tử chán chê bỏ chùa. Đó là phá Phật phá pháp, tu theo Tà Đạo. Các Thầy không tu thì thôi chứ đừng núp ở trong chùa phá chùa phá Phật. Xin hỏi các Thầy, các Sư Cô: Các Người có phải là con cháu của Thiên Ma Ba Tuần đầu thai lên để phá con cháu của đức Phật không???

Các Thầy, các Sư cô cũng biết trong kinh Phật có câu: "Tu như đi trên dòng nước ngược, không tiến ắt sẽ lùi". Các Sư Thầy Sư Côâ phải lảm chủ Tâm Ý mình, đừng đánh mất bản thân mình vì tiền. Các Sư Thầy Sư Côâ đã xuất thế tục gia, xuất tam giới gia, đã ở trong chùa rồi, đừng ôm chuyện thế gian vào trong chùa nữa! Hãy thúc liễm thân tâm để tu hành.

Thế gian nầy quá nhiều đau khổ rồi có gì đáng lưu luyến đâu mà các Sư Thầy Sư Côâ tạo nghiệp thêm vậy? Tại sao các Sư Thầy Sư Côâ không lo tu để giải thoát? Châm ngôn có câu: "Thanh bần thì an lạc, Trọc phú thì đa ưu". Đồng tiền chỉ làm cho con người đau khổ mà thôi. Các Sư Thầy Sư Cô đã bị đồng tiền nó khống chế quá rồi, đừng u mê ngu xuẩn nữa mà hãy tỉnh thức đi. Các Sư Thầy Sư Côâ đừng quên câu các vị Bồ Tát đã nói: "Địa Ngục Môn Tiền Tăng Đạo Đa" (Trước cửa Địa Ngục các Thầy tu, các Sư cô đang sắp hàng vô nhiều lắm lắm).

Đất nước VN của chúng ta đang lâm nguy bởi giặc Tàu Cộng bành trướng xâm lấn. Dân tộc VN chúng ta đang đói rách khổ cực dưới chế độ tàn ác của bạo quyền CSVN. Một chế độ Hèn Với Giặc - Ác Với Dân! Tổ Quốc VN, Dân Tộc VN rất nhục nhã, rất uất hận có một bọn ngu dốt hèn nhát, khom lưng cúi đầu đại diện cho dân đang nắm quyền như những tên Mạt (Sang) Vận (Trọng) Yếu (Hùng) Hèn (Dũng).Chúng nó thật trơ trẻn. Các Thầy định bắt chước các tên vô loại bán nước cầu vinh, rước voi dày mã tổ nầy sao? Chỉ biết sống ích kỷ cho bản thân mình mà quên đi Tổ Quốc, quên đi Dân Tộc, nếu vậy thì quá tàn nhẫn, là người thực vật! Nhục nhã lắm. Đáng khinh lắm!

Anh hùng Trần Bình Trọng đã hiên ngang nói với giặc Tàu: "Ta thà làm Quỷ nước Nam, Còn hơn làm Vương đất Bắc" !

Đạo Phật gắng liền với đất nước, với dân tộc. Đạo Phật là Hộ Quốc An Dân. Các Thầy hãy dẹp bỏ đi những ý niệm riêng tư để lo cho Tổ Quốc, cho dân tộc đang lúc lâm nguy. Đó là báo ân cho Tổ Quốc ( một trong tứ ân mà Phật đã dạy). Chứ đừng có suốt ngày chỉ lo lăng xăng đi kiếm tiền thấy thật tội nghiệp. Các Sư Thầy Sư Cô có biết hổ thẹn không? Riêng chúng tôi rất mắc cở giùm các Sư Thầy Sư Côâ…

Các Sư Thầy Sư Côâ hãy noi gương của Phật hoàng là vua Trần Nhân Tông, Thiền Sư Vạn Hạnh. Khi giặc Tàu phương bắc qua xâm lấn nước ta, các Ngài đã cởi bỏ áo cà sa đi đánh giặc Tàu để cứu dân cứu nước. Thắng trận rồi các Ngài về đi tu tiếp. Vì: Nước Mất thì Nhà Tan! Hơn nữa bản hoài của người xuất gia là: " Trên Cầu Phật Đạo - Dưới Cứu Độ Chúng Sanh ".

Thưa các Sư Thầy Sư Côâ, chúng tôi không muốn nhìn thấy lỗi lầm của các Sư Thầy Sư Cô đâu. Không muốn nghe Phật tử than phiền về các Sư Thầy Sư Côâ, không muốn biết họ coi thường và khinh rẻ các Sư Thầy Sư Côâ. Tôi không cần phải bận tâm suy nghĩ lo lắng những chuyện của các Sư Thầy Sư Côâ làm gì. Tôi muốn buông xã tất cả để khỏi ưu phiền, khỏi mệt mõi. Tất cả hãy giao nhờ Phật, Bồ Tát lo. Phật Bồ Tát đã an bày sẵn mọi việc rồi, lo lắng làm gì.

Nhưng chúng tôi không muốn "Người ngoại đạo" họ coi thường và khinh rẻ các Sư Thầy Sư Côâ. Vì khi dể các Sư Thầy Sư Cô là họ xem thường đạo Phật. Chê cười đạo Phật. Nên chúng tôi phải lên tiếng.

Chúng tôi muốn các Sư Thầy Sư Côâ nên học lại Ngài Châu Lợi Bàn Đặt. Phật dạy Ngài Châu Lợi Bàn Đặt quét hết bụi rác trong đầu ra cho sạch. Còn các Sư Thầy Sư Côâ thì phải quét sạch hết tiền bạc danh vọng ra khỏi đầu. Phải rửa sạch, giặt cho thật sạch cái Tâm tham tiền của mình đi, Tâm của các Sư Thầy Sư Côâ đầy ấp những ý nghĩ tìm cách móc túi tiền của Phật tử, thì đâu còn Tâm nào để chứa Phật pháp nữa. Tâm có trống trải mới chứa Phật pháp được. Các Sư Thầy Sư Côâ lúc nào cũng lo xây chùa, lo tổ chức Đại Nhạc Hội, lo bán cơm gây quỹ… thì đâu còn thì giờ để tu học, để hoằng pháp độ sinh phải không? Các Sư Thầy Sư Côâ hãy trì giới thanh tịnh lại đi. Phải khắc phục và Sám hối ngay.
Kinh Kim Cang có dạy: Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng.

" Ham chi Danh Lợi Sắc Tài
Vô thường chợt đến cũng hoài tay không "

Chúng tôi viết cái thư nầy có nhiều điều sơ sót lầm lổi, vì chúng tôi là những Phật tử sơ cơ, mới làm quen với Phật pháp vài năm. Mong các Sư Thầy Sư Côâ thông cảm tha thứ. Chúng tôi biết các Sư Thầy Sư Cô là Tăng là Ni phải rành kinh Phật hơn chúng tôi nhiều. Chúng tôi chỉ nhắc nhở sợ các Thầy quên vì quá bận rộn lo kiếm tiền mà tạo nghiệp.

Các Thầy Cô xuống Địa Ngục còn muốn kéo đám Phật tử chúng tôi theo, vì các Thầy Cô làm sai không đúng lời Phật dạy nên chúng tôi phê bình chỉ trích các Thầy Cô… Làm chúng tôi cũng có tội luôn!

" Nữa khuya ngắm bóng trăng tà.
Nhìn vì sao lạc xót xa kiếp người ".

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính chào các Thầy, các Sư cô.

Phật tử : Nguyên Thanh - Diệu An.
(Fwd: ">, August 22, 2015 7:55 PM)


khongquan2
10-03-2013, 04:22 PM
Tuyên giáo Cộng Sản = Sư quốc doanh - làm xấu hổ Phật giáo
Source: "Facebook"

Trước 75, Việt Cộng đã đột nhập vào Phật Giáo để phá hoại nền dân chủ tự do của chính phủ Miền Nam. Cộng sản là sư tổ của bịp bợm và thủ đoạn; vì vậy để phòng ngừa, để kiểm soát và điều khiển tôn giáo lớn nhất Việt Nam, sau gần nửa thế kỷ, ngày nay Bác và Đảng đào tạo nhiều sư quốc doanh nón cối . Một số đã được gởi qua mở chùa hoặc trụ trì nhiều chùa ở Mỹ, Australia & Canada để lèo lái người Việt tị nạn thu thuế cúng dường theo chỉ thị của đảng. Cách đây mấy tháng, trong khi ngồi nhậu với một đám bạn, tui nghe một thằng bạn cùng khóa kể là hồi 2004 nó về VN và rủ một thằng bạn thân cùng xóm đi ăn chơi tưng bừng cả tuần lễ ở Saigon. Sau đó, Hồi 2011 hai vợ chồng nó đi chùa rằm tháng 7. Khi nghe sư ông thuyết pháp, nó ngờ ngợ không biết đã quen biết hay gặp sư ông này ở đâu. Sau buổi lễ, nó tò mò tìm gặp sư ông để hỏi thì té ra là thằng bạn thân cùng xóm đã theo nó đi ăn chơi cả tuần khi nó về VN năm 2004. Nó buột miệng chửi thề "ĐM mày đi tu hồi nào vậy mày, mà làm sao mày qua Mỹ được?". Sư ông ghé tai nó bảo đừng nói lớn làm ồn, ra sau hậu liêu ngồi uống trà sẽ kể nó nghe. Trước khi kể sư ông bắt nó thề thốt hứa giữ kín giùm ổng, nếu không thì ổng có thể bị bắt trở về VN. Ổng kể là trước đó ít năm, trong lúc thất nghiệp lang thang, ổng được bạn bè móc nối gia nhập một tổ chức chuyên đào tạo sư quốc doanh để tăng phái cung ứng cho nhu cầu thiếu tu sĩ tại các chùa chiền hải ngoại. Mọi thủ tục giấy tờ, nơi đến, chỗ ăn ở đều do tổ chức và cán bộ nhà nước lo hết. Một điều kiện chính yếu là phải làm sao gởi về cho tổ chức hàng năm ít nhất là $150,000 USD, nếu không sẽ bị bắt về VN để tổ chức gởi sư khác qua thay thế.
...

Atlanta, ngày 16 tháng 8 năm 2014.
Tâm thư góp ý của một số Phật tử gởi đến các Thầy Tu, các Sư cô chuyên móc tiền Phật tử bằng cách:" Bán cơm gây quỹû, rước ca sĩ về chùa hát, xổ số, rước Phật Ngọc, bán đấu giá tượng Phật, muợn tiền… để Xây Chùa, Xây Thôn Adida "...

A Di Đà Phật.


" Nữa khuya ngắm bóng trăng tà.
Nhìn vì sao lạc xót xa kiếp người ".

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính chào các Thầy, các Sư cô.

Phật tử : Nguyên Thanh - Diệu An.
(Fwd: "BEBELIEM>, August 22, 2015 7:55 PM)



VNI

 Posted by: <vneagle_11

“Phải làm rõ thế nào là tuyên truyền chống phá nhà nước”


Phải làm rõ thế nào là tuyên truyền chống phá nhà nước

Ngọc Quang

Ông Nguyễn Sinh Hùng thỉnh thoảng vẫn chém gió trong các kỳ họp Quốc hội với mục đích mị dân. Lần này ông lại trổ tài chém gió nhưng không hẳn là ông mị dân, mà vì chuyến đi Mỹ, vì TPP… Có thể vì thế mà ông “chém” thật chứ không chém gió như các lần trước nữa. Hy vọng là Dự luật hình sự (sửa đổi) sẽ có sửa đổi.
Hơn nữa, ông cũng đã qua cầu, rút ván được rồi. Không ai có thể “đánh thuế” ông về cái vụ hay nổ tùm lum được nữa. Điếu văn cho sự nghiệp chính trị của ông đã được soạn xong từ lâu.

Bauxite Việt Nam
(GDVN) – Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng chỉ rõ: “Không thể để một cái tội chống nhà nước quy định chung chung như vậy, muốn bắt ai thì bắt, đâu có được”.
Tại phiên thảo luận về Bộ luật hình sự (sửa đổi) ngày 14/9, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng, Bộ trưởng Bộ Tư pháp – ông Hà Hùng Cường và nhiều đại biểu nhận định, bộ luật này hết sức quan trọng, có ảnh hưởng tới sự sống của người dân, tức là ảnh hưởng tới quyền con người, do đó phải quy định thật chi tiết.

Không thể quy định chung chung
Chủ tịch Quốc hội yêu cầu: “Tất cả các tội phải quy định vào trong này, những gì chưa quy định được về hành vi thế này thế khác, khung hình phạt phải làm rõ. Thế nào là cố ý làm trái gây hậu quả nghiêm trọng, thế nào là thiếu trách nhiệm… lâu nay các đồng chí vẫn xử án, phải tổng kết đưa vào đây. Các đồng chí không được để cơ quan xử án hoặc cơ quan kiểm tra tự ý cụ thể hóa bằng quan điểm cá nhân để buộc người ta vào tội cố ý, buộc người ta thiếu trách nhiệm”.
Đồng thời, Chủ tịch Quốc hội cũng nêu ra thí dụ về tội “tuyên truyền chống phá nhà nước” và yêu cầu phải nói rõ các hành vi thế nào là chống phá nhà nước?

“Tôi nói thật là ta phát biểu nhiều khi cũng vi phạm, bắt cũng được đấy. Nói như vậy để thấy là không thể để một cái tội chống nhà nước quy định chung chung như vậy, muốn bắt ai thì bắt, đâu có được”, Chủ tịch Quốc hội nhấn mạnh.

Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng: "Muốn bắt ai thì bắt, đâu có được". ảnh: quochoi.vn
Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng: “Muốn bắt ai thì bắt, đâu có được”. ảnh: quochoi.vn

Để đảm bảo công bằng, đảm bảo quyền con người, quyền của công dân, Chủ tịch Quốc hội nhắc lại quan điểm: “Bất kỳ cuộc xét xử nào đều phải tôn trọng nguyên tắc tranh tụng. Các đồng chí mà chỉ để tranh tụng tới phúc thẩm thôi là không được, là vi phạm Hiến pháp. Tất cả các phiên toà đều phải tôn trọng nguyên tắc này, phải có tranh tụng”.
Chủ tịch Quốc hội yêu cầu Phó Chủ tịch Quốc hội Uông Chu Lưu và ông Nguyễn Văn Hiện – Chủ nhiệm Ủy ban Tư Pháp cùng toàn bộ khối Tư pháp không đi nước ngoài kể từ nay tới kỳ họp thứ 10 Quốc hội khóa XIII, nhằm tập trung thời gian chuẩn bị tốt cho các dự án luật, chuẩn bị tốt cho kỳ họp.
Ủng hộ quan điểm của Chủ tịch Quốc hội, Bộ trưởng Bộ Tư pháp – ông Hà Hùng Cường cũng đề nghị phải quy định chi tiết vào Bộ Luật hình sự (sửa đổi), tránh các quy định chung chung đang tồn tại như luật hiện hành.
“Các nước họ quy định rất cụ thể chứ không chung chung như luật của ta”, ông Cường nhấn mạnh.

Tham gia tổ chức chống phá nhà nước bị xử thế nào?
Theo dự thảo Bộ Luật hình sự (sửa đổi): Tội phản bội Tổ quốc (sửa đổi); Tội hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân (sửa đổi); Tội gián điệp (sửa đổi); Tội bạo loạn (sửa đổi); Tội khủng bố nhằm chống chính quyền nhân dân (sửa đổi); Tội phá hoại cơ sở vật chất – kỹ thuật của nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam (sửa đổi)… có mức hình phạt cao nhất là tử hình.
Với những trường hợp chuẩn bị phạm tội thì bị áp dụng hình phạt tù từ 1 – 5 năm.

Dự thảo luận cũng nói rõ, người đã tham gia tổ chức nhằm lật đổ chính quyền nhân dân, người nhận làm gián điệp, nhưng không thực hiện nhiệm vụ được giao, thành khẩn khai báo với cơ quan nhà nước có thẩm quyền thì được miễn trách nhiệm hình sự về tội này.
Người phạm tội làm, phát tán thông tin, tài liệu nhằm chống Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam (sửa đổi), trong trường hợp đặc biệt nghiêm trọng bị phạt tù từ 10 – 20 năm.
Những trường hợp làm, tàng trữ, phát tán thông tin, tài liệu có nội dung phỉ báng chính quyền nhân dân;  Làm, tàng trữ, phát tán thông tin, tài liệu gây hoang mang trong nhân dân bị phạt từ 3 – 12 năm.
Những người chuẩn bị phạm tội này thì bị phạt tù từ 1 – 5 năm.

Ngoài ra, tại Điều 111 – Tội xâm phạm an ninh lãnh thổ (sửa đổi) nói rõ: Người nào xâm nhập lãnh thổ, có hành động làm sai lệch đường biên giới quốc gia hoặc có hành động khác nhằm gây phương hại cho an ninh lãnh thổ của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thì bị phạt tù từ 12 – 20 năm (nếu gây hậu quả nghiêm trọng); đồng phạm bị phạt tù từ 5 – 15 năm. Người chuẩn bị phạm tội bị phạt tù từ 1 – 5 năm.
Đối với “Tội phá hoại chính sách đoàn kết” (sửa đổi) quy định phạt tù từ 5 – 15 năm:
Gây chia rẽ giữa các tầng lớp nhân dân, giữa nhân dân với chính quyền nhân dân, với lực lượng vũ trang nhân dân, với các tổ chức chính trị – xã hội;

Gây hằn thù, kỳ thị, chia rẽ, ly khai dân tộc, xâm phạm quyền bình đẳng trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam;
Gây chia rẽ người theo tôn giáo với người không theo tôn giáo, giữa người theo các tôn giáo khác nhau, chia rẽ các tín đồ tôn giáo với chính quyền nhân dân, với các tổ chức chính trị – xã hội.

Phá hoại việc thực hiện chính sách đoàn kết quốc tế.
Những trường hợp phạm tội trong trường hợp ít nghiêm trọng thì bị phạt tù từ 2 – 7 năm.

N.Q
__._,_.___

Posted by: Dien bien hoa binh 

Con ông cháu cha' - các góc nhìn..Xã hội bó tay?



'Con ông cháu cha' - các góc nhìn

  • 7 giờ trước
Đảng Cộng sản Việt Nam đang chuẩn bị Đại hội toàn quốc dự kiến nhóm vào đầu năm 2016.
Để quan hệ gia đình trở thành tác nhân trong việc tuyển dụng, bổ nhiệm nhân sự ở các cấp là một hiện tượng 'đáng buồn' và đồng thời là 'buồn cười', trong lúc xã hội có thể cảm thấy bất lực 'bó tay', theo ý kiến của nhà phân tích chính trị - xã hội Việt Nam.
Nhân việc mới đây xuất hiện một số vụ tuyển dụng, bổ nhiệm nhân sự lãnh đạo ở một số tỉnh, thành trực thuộc trung ương, kể cả ở một số địa phương, được dư luận cho là các nhân sự 'con ông, cháu cha' ngay trước thềm đại hội Đảng CSVN lần thứ 12, TS Hà Hoàng Hợp, từ Singapore, bình luận:
"Đúng là con thưa cha, cháu thưa ông nơi cửa quan nó buồn cười thật," nghiên cứu viên cao cấp từ Viện Nghiên cứu Đông Nam Á (ISEAS), nói.
Và Tiến sỹ Hợp nêu quan điểm về một số tiêu chí tuyển dụng, bổ nhiệm lãnh đạo các cấp, mà theo ông Việt Nam lẽ ra nên áp dụng.

Ông nói: "Nguyên tắc chọn người để làm lãnh đạo hay cấp nào cũng thế, phải đảm bảo những nguyên tắc căn bản.
"Một là năng lực, hai là đạo đức, ba là kinh nghiệm, bốn rồi mới đến tuổi tác.
"Có một nguyên tắc quan trọng nhất là quá trình để tuyển chọn hoặc bổ nhiệm phải được xảy ra một cách công khai, minh bạch, rõ ràng, công bằng.
"Không thấy việc đó một cách thường xuyên ở Việt Nam, đấy là điều đáng buồn. Nếu để xảy ra việc con thưa bố, cháu thưa ông, thì chuyện ấy sẽ thành rất buồn cười."
Nhận định được đưa ra hôm 23/9/2015, khi có tin ông Lê Phước Hoài Bảo, 30 tuổi, vừa được bổ nhiệm làm Giám đốc Sở Kế hoạch-Đầu tư tỉnh Quảng Nam.
Ông Bảo, sinh năm 1985, là con trai cả của Bí thư Tỉnh ủy Quảng Nam Lê Phước Thanh. Ông được cho là giám đốc sở Kế hoạch - Đầu tư trẻ nhất Việt Nam.

'Không minh bạch'

Cũng hôm thứ Tư, từ Hà Nội, một nhà nghiên cứu từ Viện Nghiên cứu Chính sách Pháp luật và Phát triển, đưa ra bình luận với BBC về hiện tượng này.
"Việc bổ nhiệm vào các chức danh lãnh đạo trong bộ máy chính quyền thì rõ ràng là chúng ta (Việt Nam) đã có luật, cũng phải tổ chức thi tuyển v.v....
"Và nó có những quy trình rất rõ ràng...," PGS. TS. Hoàng Ngọc Giao, Viện trưởng Viện này nói.
"Cá nhân tôi nhận thấy rằng bộ máy nhà nước sẽ mạnh nếu với những con người lãnh đạo của các cấp khác nhau trong bộ máy hành chính mà đều được thi tuyển,

"Thì việc chúng ta sẽ lựa chọn được những người có phẩm chất, có năng lực, có ý tưởng, để mà phục vụ cho tốt và qua đó, bộ máy công quyền mạnh lên.
"Đó là câu chuyện xảy ra cách đây vài tháng.
"Thế nhưng mà đến gần đây thì rất tiếc thông tin đại chúng lại cho thấy rằng là có văn bản yêu cầu dừng việc thi tuyển.
"Như vậy là vào các vị trí lãnh đạo là không thi tuyển nữa, mà theo cất nhắc bổ nhiệm ở bên trong.
"Mà quá trình này rõ ràng là nhân dân không được biết và cũng không có tiêu chí gì cụ thể cả, thì đánh giá việc đưa người này vào vị trí kia lãnh đạo... nó hoàn toàn không minh bạch."

Xã hội bó tay?

Được hỏi Việt Nam có thể làm được gì và xã hội có thể phản ứng ra sao trước khuynh hướng 'thi tuyển' bị dừng lại, trong khi 'bổ nhiệm kín' có dấu hiệu 'quan hệ thân tộc, gia đình', mà trong dư luận lâu nay gọi là 'con ông cháu cha' hoặc mới đây gọi là 'con thưa cha, cháu thưa ông' này gia tăng, nhà nghiên cứu nói:
"Câu chuyện này là câu chuyện hệ thống rồi, ở đây chúng tôi nghĩ rằng khó mà bàn... Tôi nghĩ là xã hội bó tay, anh nào vào vị trí nào là phải chịu sự quyết định về nhân sự của đảng. Cái đó là khẳng định thực tiễn ở xã hội, hệ thống chính trị Việt Nam là như vậy," ông Hoàng Ngọc Giao nói với BBC.
Dư luận trong ngoài nước thời gian qua từng quan tâm một số trường hợp con của lãnh đạo cao cấp được bổ nhiệm.
Mới đây, ông Lê Trương Hải Hiếu vào chức vụ Chủ tịch Quận 12, kiêm Phó Bí thư quận thuộc TP. HCM.
Năm nay ông Hiếu 34 tuổi. Ông là lãnh đạo quận huyện trẻ nhất của TP. HCM tại thời điểm hiện nay. Cha ông, ông Lê Thanh Hải, Ủy viên Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, là Bí thư Thành ủy TP. HCM từ 2006 tới nay.
Hồi tháng 3/2014, ông Nguyễn Thanh Nghị, con trai đầu của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, đã được Bộ Chính trị luân chuyển về tỉnh Kiên Giang làm Phó bí thư Tỉnh ủy.

Con bí thư tỉnh làm giám đốc Sở

  • 23 tháng 9 2015
Ông Lê Phước Hoài Bảo (ở giữa) là giám đốc sở trẻ nhất Việt Nam
Ông Lê Phước Hoài Bảo, 30 tuổi, vừa được bổ nhiệm làm Giám đốc Sở Kế hoạch-Đầu tư tỉnh Quảng Nam.
Ông Bảo, sinh năm 1985, là con trai cả của Bí thư Tỉnh ủy Quảng Nam Lê Phước Thanh.
Ông được cho là giám đốc sở Kế hoạch - Đầu tư trẻ nhất Việt Nam.
Ông Bảo vừa được bổ nhiệm làm Phó Giám đốc sở từ đầu tháng Tư, tới nay chưa đầy sáu tháng. Nhiệm vụ của ông cho tới nay chủ yếu là phụ trách quan hệ với các đối tác nước ngoài và công việc thông tin.

  • Sinh năm 1985
  • Con trai đầu của Bí thư Quảng Nam Lê Phước Thanh
  • 2010-2012: học thạc sỹ ở Mỹ
  • 2012-2014: trưởng phòng, Ban Quản lý Khu Kinh tế Chu Lai
  • 2014-4/2015: Phó Chủ tịch UBND Huyện Thăng Bình, Quảng Nam
  • 4/2015 - nay: Phó Giám đốc rồi Giám đốc Sở Kế hoạch-Đầu tư
Sáng thứ Tư 23/9, Ủy ban Nhân dân tỉnh Quảng Nam vừa công bố quyết định bổ nhiệm ông vào vị trí Giám đốc Sở thay ông Trần Văn Tri.
Ngoài phụ trách chung, vị trí giám đốc còn kiêm Trưởng ban phòng chống tham nhũng của Sở.
Ông Lê Phước Hoài Bảo tốt nghiệp Đại học Kinh tế Đà Nẵng chuyên ngành tài chính tín dụng, được nói thuộc loại giỏi.
Từ tháng 8/2010-8/2012 ông được cử đi học thạc sỹ chuyên ngành quản trị tài chính và chiến lược tại Claremont Graduate University, bang California, Hoa Kỳ.
Giai đoạn 2012-2014 ông giữ chức Trưởng phòng Xúc tiến Đầu tư thuộc Ban Quản lý Khu Kinh tế mở Chu Lai.
Tháng 3/2014, ông Lê Phước Hoài Bảo được bầu giữ chức vụ Phó chủ tịch UBND Huyện Thăng Bình nhiệm kỳ 2011-2016 nhưng chỉ ở vị trí này đúng một năm trước khi được thuyên chuyển, điều động sớm về làm Phó giám đốc Sở Kế hoạch-Đầu tư tỉnh.
Cha của ông, ông Lê Phước Thanh, sinh năm 1956, sắp nghỉ làm Bí thư Quảng Nam "vì lý do sức khỏe".
Ông Thanh còn là Trưởng đoàn đại biểu Quốc hội tỉnh Quảng Nam.
Ông mới được Tỉnh ủy Quảng Nam bầu giữ chức Bí thư Tỉnh ủy nhiệm kỳ 2011-2015 với số phiếu ủng hộ 100% hồi tháng 2/2015.
Trước đó ông Lê Phước Thanh giữ chức Giám đốc Sở Tài chính tỉnh.


__._,_.___

Posted by: Dien bien hoa binh 

Popular Posts

My Blog List