Giải Văn hóa Phan Chu Trinh năm
2016
Mặc Lâm, biên tập viên RFA
2016-03-25
2016-03-25
- In
trang này
- Chia sẻ
- Ý kiến của Bạn
- Email
Nghe hoặc Tải xuống 
Tối 24 tháng 3,
Lễ trao giải thưởng Văn hóa Phan Chu Trinh lần thứ 9 đã được Quỹ Văn hóa Phan
Chu Trinh tổ chức tại Sài Gòn với 4 hạng mục: Giải Vì sự nghiệp văn hóa giáo
dục, giải nghiên cứu, giải dịch thuật và giải Việt Nam học.
Courtesy quyphanchautrinh.org
Tối 24 tháng 3, Lễ trao giải thưởng Văn hóa Phan Chu Trinh lần thứ
9 đã được Quỹ Văn hóa Phan Chu Trinh tổ chức tại Sài Gòn với 4 hạng mục: Giải
Vì sự nghiệp văn hóa giáo dục, giải nghiên cứu, giải dịch thuật và giải Việt
Nam học. Đặc biệt Quỹ Văn hóa Phan Châu Trinh năm nay đã tôn vinh nhà tân học
Nguyễn Văn Vĩnh là danh nhân văn hóa trong Dự án Tinh hoa Văn hóa Việt Nam thời
hiện đại. Mặc Lâm phỏng vấn Giáo sư Chu Hảo, Phó chủ tịch Quỹ Văn hóa Phan Chu
Trinh để biết thêm chi tiết:
Để có tài liệu tham khảo
Mặc Lâm: Thưa GS giải thưởng Văn hóa Phan Chu Trinh lần thứ 9 năm nay đã
chọn Nguyễn Văn Vĩnh để vinh danh là danh nhân văn hóa trong “Dự án Tinh hoa
Văn hóa Việt Nam thời hiện đại”, xin GS cho biết thêm chi tiết về việc tôn vinh
này. Trước nhất, những danh nhân văn hóa được chọn thì mốc thời gian bắt đầu và
kết thúc trong giai đoạn nào?
Chúng tôi chỉ muốn lần lượt đưa ra cái danh sách để cho về sau này
con cháu người ta có tài liệu để tham khảo, có một tổ chức đã đứng ra để mà đánh
giá, ghi nhận những nhân vật như thế.
-Giáo sư Chu Hảo
-Giáo sư Chu Hảo
GS Chu Hảo: Dự
án tôn vinh các danh nhân văn hóa trong thời điểm này chúng tôi chỉ giới hạn từ
giữa thế kỷ 19 đến giữa thế kỷ 20. Sở dĩ chúng tôi tập trung vào giai đoạn đó
là vì nó có nhiều khúc mắc lịch sử cũng như những lý do lịch sử mà ta đã biết.
Rất nhiều người trong giai đoạn đó bị lãng quên hoặc bị hiểu sai hoặc bị lên án
một cách nặng nề về mặt quan điểm chính trị.
Giai đoạn từ ông Trương Vĩnh Ký trở đi rồi kế đó là Phạm Phú Thứ, Nguyễn
Trường Tộ và sau đó là Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Phan Khôi rồi đến Phạm
Quỳnh… kể cả ông Trần Trọng Kim. Giai đoạn đấy là giai đoạn có rất nhiều người
có công trình nghiên cứu, có những cống hiến rất kiệt xuất cho nền văn hóa Việt
Nam nhưng vì lý do chính trị hay lịch sử cho nên những người đó không được tôn
vinh một cách xứng đáng. Theo quan điểm của chúng tôi thì cách đánh giá,
nhìn nhận của chúng tôi và chúng tôi tự chịu trách nhiệm trước xã hội và trước
lịch sử về việc làm đó.
Chúng tôi chỉ muốn lần lượt đưa ra cái danh sách để cho về sau này
con cháu người ta có tài liệu để tham khảo, có một tổ chức đã đứng ra để mà
đánh giá, ghi nhận những nhân vật như thế.
Mặc Lâm: Xin ông cho biết người được chọn cần dựa theo tiêu chí nào và giá
trị của sự chọn lựa ấy có phải là vấn đề cho hậu thế sau này hay không?
GS Chu Hảo (trái) và Giáo sư Pierre Darriulat, Nhà vật lý học
người Pháp tại Lễ trao giải thưởng Văn hóa Phan Chu Trinh lần thứ 9 hôm 24/3 ở
Sài Gòn. Photo courtesy of LĐ.
GS Chu Hảo: Mỗi
một nhân vật mà chúng tôi đánh giá thì bao giờ cũng có đầy đủ các tư liệu về
thân thế sự nghiệp về các trước tác của các vị đó và có một hội đồng xét duyệt
hết sức nghiêm túc. Đối với việc làm của một tổ chức dân sự mà có thể lấy ví dụ
như Tự Lực Văn Đoàn, họ có giải thương riêng của tổ chức đó. Về sau này nếu ai
thấy rằng những giải thưởng đấy những nhân vật mà họ tuyên dương đó xứng đáng
và có ý nghĩa thì chấp nhận, còn ai không thừa nhận cũng không có vấn đề gì vì đây
là một tổ chức dân sự chúng tôi chỉ làm theo sự tự nguyện.
Nguyễn Văn Vĩnh năm nay nằm trong việc thực hiện bởi vì trong 80
năm nay, nói chung trong các tài liệu chính thống của Việt Nam thì Nguyễn Văn
Vĩnh là một trong những người từng bị coi là theo Pháp, có quan điểm phản động…
Thế nhưng về phía chúng tôi nhận thức rằng trong dư luận xã hội cũng như trong
giới học thuật càng ngày càng thấy giá trị học thuật của Nguyễn Văn Vĩnh rất là
lớn, thật sự có công với nền văn hóa Việt Nam. Chúng tôi đã mạnh dạn vinh danh
ông lần này.
Có công nghiên cứu lịch sử VN
Mặc Lâm: Danh nhân văn hóa theo như GS diễn tả tuy chỉ trong nửa thế kỷ 19
cho tới nửa thế kỷ 20 nhưng xem ra rất đông, xin GS cho biết Hội đồng chấm giải
chọn lựa theo thứ tự thời gian hay tùy vào đóng góp lớn hay nhỏ của từng cá
nhân?
GS Chu Hảo: Danh
sách của chúng tôi không theo một trật tự nào cả. Bất kể người nào, nếu chúng
tôi thấy dầy đủ tư liệu, có những nhân chứng khá đầy đủ và rõ ràng. Năm ngoái
chúng tôi tôn vinh cụ Phan Chu Trinh, cụ Phan Bội Châu và cụ Trương Vĩnh Ký.
Năm nay những tư liệu về cụ Nguyễn Văn Vĩnh tương đối đầy đủ, thế còn sang năm
nếu mà cụ Phan Khôi hay cụ Phạm Quỳnh mà chúng tôi thu thập đầy đủ các chứng cứ
với tư liệu tương đối xác đáng thì chúng tôi sẽ tôn vinh.
Mặc Lâm: Chúng tôi nhận thấy năm nay cũng có giải Việt Nam học, xin ông cho
biết quan điểm của Hội đồng chấm giải đối với Việt Nam học như thế nào để căn
cứ vào đấy mà trao giải thưa GS?
Quỹ Văn hóa Phan Chu Trinh thì giới hạn khái niệm về văn hóa của
mình. Trong lĩnh vực những người nước ngoài có công nghiên cứu và truyền bá lịch
sử văn hóa Việt Nam với thế giới thì đấy chúng tôi mới gọi là Việt Nam học.
-GS Chu Hảo
-GS Chu Hảo
GS Chu Hảo: Thứ
nhất chúng tôi phải nói về quan niệm về Việt Nam học của Quỹ Văn hóa Phan Chu
Trinh khác với quan điểm của hệ thống đại học Việt Nam. Ở Việt Nam hiện nay tất
cả những gì liên quan tới lịch sử, văn hóa Việt Nam có tính chất liên ngành, đa
ngành thì người ta đều coi đấy là Việt Nam học cả. Quỹ Văn hóa Phan Chu Trinh
thì giới hạn khái niệm về văn hóa của mình. Trong lĩnh vực những người nước
ngoài có công nghiên cứu và truyền bá lịch sử văn hóa Việt Nam với thế giới thì
đấy chúng tôi mới gọi là Việt Nam học. Trên cơ sở những năm tháng chống Pháp và
chống Mỹ, các trường đai học châu Âu và Bắc Mỹ họ lập ra những trung tâm Việt
Nam học để làm việc đó. Chúng tôi nghĩ là cái chữ Việt Nam học nó gắn vào thời
đại đó cho nên chúng tôi vẫn giữ quan niệm rằng Việt Nam học là những cái
nghiên cứu của người ngoại quốc về lịch sử và văn hóa Việt Nam và chuyển ra
nước ngoài.
Thứ hai nữa từ năm 2006 cho đến bây giờ lần lượt chúng tôi đã tôn vinh
những người mà giới học thuật Việt Nam biết rằng họ có công trong việc nghiên
cứu lịch sử và văn hóa Việt Nam, tôi lấy thí dụ như là David Marr, hay
Condominas một người Nga gốc Pháp nghiên cứu rất là nghiêm chỉnh, chu đáo về
lịch sử trung cổ đại Việt Nam, Gần đây hơn là Giáo sư Keith Weller Taylor người
nói về cuộc chiến tranh Việt Nam rất nhiều. Lần này thì chúng tôi trao giải
thưởng cho GS Peter Zinoman với lý do ông ấy là một trong những
người đầu tiên lập ra các trung tâm nghiên cứu Việt Nam học ở đại học Berkeley,
lập ra những tạp chí Việt học cũng như ông ấy có rất nhiều học trò nghiên cứu
về lịch sử, văn hóa Việt Nam. Đặc biệt hơn nữa là GS Peter Zinoman nghiên
cứu về Vũ Trọng Phụng là nhà văn trong thời kỳ 36-40 có những tác phẩm rất đặc
sắc.
Chọn ông GS Peter Zinoman sau những người khác không có nghĩa
là ông ấy ít quan trọng hơn hay tầm vóc nó nhỏ hơn người khác, không phải, chúng
tôi chọn người nào có đầy đủ hồ sơ thì chúng tôi làm người đó.
Mặc Lâm: Xin cám ơn GS Chu Hảo.
__._,_.___
---------- Forwarded message ----------
From: dinhthong
From: dinhthong
để xem "Độc lập - Tự do - Hạnh phúc" của Hồ chiếu Manh
là thế!
Cướp có giấy phép:cướp nhà, cướp đất của dân với danh nghĩa Quy hoạch ...
là cường khấu Đảng Cộng Sản.
Cướp cạn: đầy dẩy ngoài đường phố, ra tay bất chấp mạng sống
người khác là bọn cướp vặt.
|
Cướp ở cây xăng, giật
túi xách lề đường, giật điện thoại... xem mà kinh hãi vì bọn chúng coi mạng
người như cỏ rác Xem thêm loạt phóng sự cướp giật...
|
Ăn cướp nhà cửa đất đai (cướp có giấy phép) hay
CƯỚP GIẬT (không có giấy phép) đều là ăn cướp
__._,_.___
No comments:
Post a Comment